Persécuté parce que gay pendant la dictature : “Je préfère ne pas parler de ce qui s’est passé quand ils nous ont mis dans le van…”

« On a beaucoup parlé de la répression dans la période d’après-guerre et dictaturemais il y a un flou sur ce que c’était pendant la Deuxième République -Martín souligne-. Il semblerait que tout le monde était très à gauche, mais il y avait beaucoup de machisme et, même si le fait d’être gay ou lesbienne n’était pas punissable, ils pouvaient vous arrêter pour scandale public et vous extorquer de l’argent. De plus, les communistes et les anarchistes considéraient l’homosexualité comme un vice bourgeois. Et pour ceux de droite, si vous étiez travailleur et gay, vous étiez coupable d’être vicieux et pervers. »

Martín compose une histoire véridique et documentée sur Tomás, un jeune et humble employé de bureau de Lorca, dans le quartier alors ouvrier de Nouvelle villequi n’est pas encore sorti du placard et tombe amoureux de Basilio, ouvrier aguerri et boxeur dans la Barcelone canaille et nocturne du Chinatown et le Parallèleescroquer des lieux mythiques comme La Criolla. Le personnage est basé sur un ami de l’oncle du dessinateur, dont les anecdotes de première main l’ont aidé à composer l’histoire.

La bande dessinée de Velasco puise également son origine dans l’histoire familiale. “Ma grand-tante a eu une amie toute sa vie. C’était un secret de polichinelle, mais lors des réunions de famille, on ne disait jamais ouvertement qu’ils formaient un couple. Je ne voulais pas entendre les histoires de ceux qui étaient obligés de se taire et de se cacher par peur. des conséquences à oublier. , qui n’avait aucune référence et voyait que dans les manuels médicaux, l’homosexualité était une maladie qui devait être traitée par des “électrochocs”. Les personnes que j’ai interviewées souhaitent encore aujourd’hui conserver leur anonymat.”

Plusieurs de leurs témoignages ont subi des thérapies de conversion sous le contrôle de l’Église pour « guérir » l’homosexualité. “Ils ont continué à exister – dénonce-t-il -. C’est un énorme revers qu’Ayuso lève son interdiction et abroge une partie des lois trans et LGTBI à Madrid. En Italie également, on voit qu’ils enlèvent la liberté et les droits des gens.”

Des droits en danger

Martín le souligne : « Dans certaines rues de Madrid, on vous menace et on vous crie ‘putain de pédé, retourne à Chueca ou à Malasaña’. Les gays plus âgés Nous avertissons les jeunes d’aujourd’hui qu’il a été très difficile d’obtenir les droits dont ils disposent aujourd’hui et qu’il est très facile de les perdre. Il y a toujours eu homophobes et nous avons subi des attaques, mais maintenant, avec des partis comme Vox et PP, ils se sentent légitimés et ils sont à l’ordre du jour. Et tu vois des atrocités dans Russiequi a interdit toute démonstration d’affection entre personnes du même sexe, ou Pays arabes, Argentine… C’est terrifiant vague de haine généralisée. Tu ne peux jamais baisser ta garde“.

“Même si les choses se sont améliorées ici, ces dernières années, les discours de haine se sont aggravés”, reconnaît Velasco. “Il y a encore des gens qui vous regardent mal parce que nous sommes deux filles qui se tiennent la main. Et vous avez peur quand vous voyez que vous êtes “Ils viens chercher.”

L’histoire racontée par Martín se termine juste avant le coup d’État qui a déclenché la guerre civile. Maintenant, écrivez, toujours à feu doux, une suite. “Imaginer ce qui leur arriverait pendant le conflit et la dictature.” Les deux bandes dessinées rappellent que même si ce n’est qu’en 1954 que Franco officialise la persécution de l’homosexualité en modifiant le loi des paresseux et des voyous, Auparavant, les homosexuels étaient déjà soumis à « des mauvais traitements, des humiliations et des arrestations arbitraires de la part de la police et des groupes phalangistes » et risquaient d’être soumis aux travaux forcés.

Dans les années 1930, le caricaturiste raconte : “la homosexualité C’était associé au lumpen, à la vie de canaille, celui qui à Barcelone était habité dans le quartier chinois. Mais il y avait aussi des homosexuels parmi la classe ouvrière, même s’ils n’avaient pas de voix. “Le personnage de Tomás veut vivre une vie normale avec la personne dont il est tombé amoureux, loin de ce monde sordide.”

D’autres personnes interrogées aujourd’hui par Velasco craignent de devoir se rendre dans un maison de retraite. “Ils ne peuvent pas concevoir de vivre ou de partager une chambre avec des gens de leur même génération qui les ont insultés, reniés, détenus, maltraités et rendu leur vie de jeunes impossible.”