Le silence de Hanoï sur un livre lauréat du prix Pulitzer d’un auteur vietnamien-américain en dit long sur la manière dont le pays traite son histoire en temps de guerre.
L’État vietnamien est souvent fier des réalisations des Vietnamiens d’outre-mer, comme le montre l’accueil chaleureux réservé au mathématicien Ngo Bao Chauqui a remporté la médaille Fields, la plus haute distinction en mathématiques, en 2010. Cependant, lorsque ces réalisations touchent à des questions historiques et politiques sensibles, l’État ne sait pas comment les gérer.
Quand Viet Thanh Nguyen, un auteur américano-vietnamien, a remporté le prix Pulitzer pour son premier roman Le sympathisant en 2015, les médias vietnamiens, dont le parti site officiel, lui a prodigué des éloges. Mais force est de constater que les censeurs n’avaient pas encore lu attentivement le roman. Tandis que le roman centres sur la perspective vietnamienne de la guerre du Vietnam, il condamne également le régime communiste d’après-guerre. Cela explique pourquoi, à ce jour, une traduction officielle vietnamienne du livre n’a pas été publiée dans le pays, bien qu’il ait été traduit dans une douzaine d’autres langues.
Quand HBO a décidé de s’adapter Le sympathisant dans une série télévisée mettant en vedette de renommée mondiale Du réalisateur coréen Park Chan-wook et de la superstar hollywoodienne Robert Downey Jr, les autorités vietnamiennes se sont montrées moins indulgentes. Le tournage n’était pas autorisé sur le sol vietnamien et la production a dû être délocalisée vers Thaïlande. Lorsque la série a été créée en avril dernier et a été acclamée dans le monde entier, les téléspectateurs vietnamiens n’ont pas pu la regarder. Les médias nationaux sont restés silencieux sur l’adaptation et l’ont discrètement retiré plus tôt. rapports à propos du projet.
Cette position n’est pas particulière au Viet Thanh Nguyen. Œuvres d’autres auteurs vietnamiens de premier plan, dont le maître Zen Thich Nhat Hanhc’est Un lotus dans une mer de feu et Huy Ducc’est Ben Thang Cuoc, ont connu un sort similaire. Viet Thanh Nguyen reste populaire parmi les lecteurs vietnamiens, et bien que Le sympathisant n’a pas été publié au Vietnam, son livre le moins politiquement controversé, Les réfugiésétait traduit en 2017. L’État vietnamien n’oublie pas le passé ; mais cela doit être conforme à son interprétation. Parallèlement à la polémique, le Vietnam s’affaire à préparer une épopée 70 ans d’anniversaire de la bataille de Dien Bien Phu, où elle a vaincu l’armée coloniale française dans un fait d’armes époustouflant. Pour cet événement, Hanoï a invité le ministre français de la Défense, Sébastien Lecornu. Un grand parade militaire s’est tenue à Dien Bien Phu. Cela a été retransmis en direct à la télévision et en ligne, en présence de nombreux hauts fonctionnaires vietnamiens.
Certains appellent à revisiter la façon dont on se souvient de la guerre du Vietnam. L’ancien Premier ministre Vo Van Kiet a déclaré un jour que « des millions de personnes sont heureuses, mais aussi des millions de personnes sont tristes » après la guerre. Mais ces voix modérées sont tombées dans l’oreille d’un sourd.
Au Vietnam, les actes de mémoire ont toujours une signification politique. Ils sont souvent utilisés pour légitimer le régime communiste tout en délégitimant les « autres » – qu’ils soient français, américains ou de l’ancienne République du Vietnam. Malgré un récent rapprochement avec les États-Unis, notamment dans le cadre du Partenariat stratégique global établi en septembre 2023, Hanoï continue de considérer la guerre du Vietnam (connue au niveau national sous le nom de guerre de résistance contre l’Amérique, ou guerre du Vietnam). Résistance contre l’Amérique) comme pierre angulaire de sa légitimité. Ce faisant, le Parti communiste du Vietnam (PCV) se présente comme la force motrice qui a guidé la nation à travers les guerres et les conflits vers « l’indépendance, la liberté et le bonheur », comme le reflète la devise nationale. En revanche, les autorités ont évité commémorer la brève mais sanglante guerre frontalière de 1979 avec la Chine, de peur de contrarier Pékin et de susciter davantage de sentiments anti-chinois lorsque la Chine est devenue l’un des principaux partenaires économiques et politiques du Vietnam.
Le psychologue politique Vamik Volkan appelle ce phénomène « la gloire choisie », dans lequel les régimes invoquent un passé héroïque pour favoriser l’unité et la fierté nationale, ainsi que pour obtenir le soutien populaire. Cela implique inévitablement de supprimer les souvenirs défavorables qui pourraient ternir l’image du régime, comme la situation traumatisante de l’après-guerre. rééducation campagne et le «les boat people», déclenchée par le traitement sévère infligé par le nouveau régime communiste aux personnes liées à la République du Vietnam, comme le montre le film. Le sympathisant.
Néanmoins, ce récit de vainqueur crée également divers défis. Premièrement, cela renforce la capacité du régime à pivoter lorsque cela est nécessaire. En 2017, lorsque les autorités ont tenté relégitimer la République du Vietnam à renforcer sa position juridique contre la Chine dans le conflit en mer de Chine méridionale, cela a déclenché une contrecoup des anciens combattants et des jeunes ultranationalistes. Ces groupes même ouvertement célébré la chute du président Vo Van Thuong, une rare manifestation de dissidence dans un environnement politique étroitement contrôlé, l’accusant d’avoir favorisé la tendance du « révisionnisme historique » et de semer la graine d’une « révolution pacifique » au Vietnam. Durant son mandat à la tête de la Commission centrale de propagande, Vo Van Thuong aurait dirigé les médias d’État et les éditeurs à supprimer les références à la République du Vietnam en tant que « gouvernement fantoche » dans plusieurs publications. Il s’agit notamment de la série documentaire Vietnam – l’ère Ho Chi Minh diffusé à la télévision d’État et le livre Gac Ma – le Cercle Immortel pour commémorer la bataille de Gac Ma (South Johnson Reef) de 1988 avec la Chine. Ce résistance Cela complique également la capacité de Hanoï à approfondir la coopération avec les États-Unis, son ancien adversaire, en particulier à une époque où l’instabilité régionale offre une incitation incontournable.
Deuxièmement, en rejetant tout récit alternatif au-delà de la dichotomie « nous contre eux », la réconciliation avec des millions de Vietnamiens d’outre-mer reste une perspective lointaine. Cette situation est exacerbée par la montée des groupes ultranationalistes mentionnée plus haut. Certains appellent à revisiter la façon dont on se souvient de la guerre du Vietnam. Ancien Premier ministre Vo Van Kiet Il a été dit un jour que « des millions de personnes sont heureuses, mais aussi des millions de personnes sont tristes » après la guerre. Mais ces voix modérées sont tombées dans l’oreille d’un sourd.
“Toutes les guerres se déroulent deux fois, la première fois sur le champ de bataille, la deuxième fois en mémoire”. La ligne d’ouverture dans Le sympathisantcitant le Viet Thanh Nguyen Rien ne meurt jamais, un livre non fictif sur le Vietnam et son traitement de son histoire de guerre, illustre parfaitement comment les souvenirs de la guerre du Vietnam continuent de résonner dans l’esprit de certains Vietnamiens, tant au pays qu’à l’étranger. Les blessures du passé ne sont toujours pas cicatrisées, laissant des millions de personnes des deux côtés marquées par des cicatrices près de 50 ans après la chute de Saigon. Alors que le PCV appelle souvent à « l’unité et la réconciliation nationales », une véritable guérison ne peut se produire que lorsque les gloires et les traumatismes du passé sont commémorés de manière égale et approfondie.
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2024-05-15 04:56:38
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