Pour que les mariages conclus par le clergé aient force de loi, il reste encore à voter une loi.

Modifications du droit civil, qui entre en vigueur le 10 octobre, prévoit également que le clergé de l’Église pourra célébrer les mariages avec force légale. Pour que les nouvelles normes juridiques puissent être appliquées, il reste encore à adopter une loi sur la réglementation des relations mutuelles entre l’État et les organisations religieuses des fidèles.

Une telle condition est prévue par les parties liées amendements à la loi “Sur l’entrée en vigueur de la partie relative au droit de la famille du droit civil renouvelé de la République de Lettonie de 1937 et la procédure pour son application”.

Avec l’entrée en vigueur d’une nouvelle loi sur la réglementation des relations mutuelles entre l’État et l’organisation religieuse des dieux, il est prévu que le droit civil 51. pantalon s’exprimera ainsi :

“Si les époux appartiennent à ev. Luthériens, catholiques romains, orthodoxes, vieux croyants, méthodistes, baptistes, adventistes du septième jour, théistes ou croyants de Moïse (judaïstes) et souhaitent se marier avec un ecclésiastique de leur dénomination qui a la permission des dirigeants de la dénomination respective, alors ils seront mariés selon les règles de la confession respective.

La proposition a déjà été annoncée lors de la 13ème Saeima

La proposition d’inclure les divinités dans le cercle des confessions dont les membres du clergé ont le droit de se marier légalement a déjà été examinée lors de la 13e Saeima. Avec cette proposition, les membres de la Saeima du projet de loi “Modifications du droit civil” en première lecture, le député Jānis Iesalnieks a présenté le projet au nom de la Commission juridique.

“En commission, lors de l’examen de ce projet de loi, les représentants de l’Église ont souligné que le nombre de membres de l’Église dans cette confession n’est pas très grand, mais que le nombre de personnes qui souhaitent se marier selon les règles de cette confession est assez élevé. grands, c’est-à-dire qu’ils sont environ cinq couples par semaine, et c’est bien plus que n’importe quelle autre dénomination couverte dans ce verset, ces sept dénominations traditionnelles. De l’avis de la commission, le désir de cette société et le désir des gens de se marier selon les traditions des parrains est socialement significatif, c’est pourquoi la commission a également soutenu la détermination des parrains comme huitième confession qui peut épouser des gens et enregistrer ce mariage. selon les procédures établies dans l’État.

Le projet de loi a été soutenu en première lecture, mais aucun progrès n’a eu lieu, car la 13e Saeima a terminé ses travaux et la 14e Saeima n’a pas repris ce projet de loi.

Fait référence à l’introduction de la Constitution

14. À la Saeima, la proposition de la Commission juridique avant le projet de loi “Modifications du droit civil” en deuxième lecture, le député Andrejs Celapīters s’est soumis.

Présentant la proposition, le député a expliqué : «Constitution de la République de Lettonie l’introduction suppose que l’identité de la Lettonie dans l’espace culturel européen a été façonnée par les traditions lettones et libyennes et par le mode de vie letton depuis l’Antiquité. La religion nationale de la Lettonie fait également partie des traditions lettones. Les croyants de la religion nationale lettone ont droit à ce lien particulier avec la République de Lettonie. (..) Conformément à cette norme introductive de la Constitution, les droits des croyants de la religion fondée sur Dieu, qui a un lien particulier avec la République de Lettonie, ne devraient pas être plus limités que les confessions actuellement définies dans le Code civil. Loi. Par souci d’interprétation historique, j’explique que la norme proposée et le terme « dievturu » dans cette loi s’appliquent à l’association des Dievturu lettons, que le législateur a déjà établie dans la loi sur les organisations religieuses. Au paragraphe 3 des règles transitoires.»

Pourquoi la loi devrait renforcer les relations avec l’État

Comme annoncé, pour que les membres du clergé religieux puissent se marier de manière légale, les seules modifications du droit civil ne suffisent pas. La législation doit encore réglementer les relations entre l’État et l’organisation religieuse des dieux.

Les relations de toutes les autres confessions incluses à l’article 51 du Code civil avec l’État sont ainsi réglementées, déterminant les tâches communes de l’État et des Églises dans les domaines social, juridique, éducatif et culturel.

Les règlements stipulent également que ces églises ont le statut de personne morale et les droits qui en découlent conformément aux textes réglementaires, et qu’elles doivent également se conformer à la Constitution de la République de Lettonie dans leurs activités.

La chef du Bureau juridique de la Saeima, Dina Meistere, explique la base constitutionnelle de la nécessité de régler les relations : à la deuxième phrase de l’article 99 c’est-à-dire par le fait que l’Église est séparée de l’État. La séparation de l’État et de l’Église ne signifie pas la séparation absolue des activités des deux sujets. Au contraire, l’Église peut être impliquée dans l’exercice du pouvoir public. Cependant, l’État, lorsqu’il délègue la fonction matrimoniale à un organisme spécifique, observe certaines procédures et conditions (La loi sur l’équipement de l’administration de l’État) et respecte la pratique législative (système) existante. Dans le cadre de la Constitution actuelle, il n’existe ni nécessité ni utilité évidente de transférer la fonction spécifique de l’administration de l’État (mariage) à la confession religieuse concernée (pour les dieux – ndlr). Une évaluation insuffisante de l’utilité de l’attribution de la fonction d’administration de l’État et du transfert de cette fonction à une autre confession contredit l’existant numéro fermé (un nombre limité) de principes, et peut également conduire à la Constitution Article 91 (principe de l’égalité des droits) en cas de violation, si l’une des Églises demandant le droit de contracter un mariage civil se voit refuser.

Pour référence

En Lettonie, la première organisation religieuse des Dieux a été enregistrée en 1926, et l’Association des Dieux de Lettonie en tant qu’union religieuse a été enregistrée en 1929. L’examen public du ministère de la Justice montre qu’en 2020, la Compagnie de Dieu comptait 542 membres en Lettonie. D’autre part, lors de l’examen du projet de loi, la Société lettone de Dieu comptait 17 saints qui se verront accorder des droits conjugaux selon la procédure établie par la Société, selon les documents soumis à la Commission juridique lors de l’examen du projet de loi. examen du projet de loi.