Quand la douleur de l’antisémitisme éclate – DW – 31 mai 2024

Erfurt se trouve désormais face à sa première pierre d’achoppement. Le pavé doré sur le trottoir devant le “Salon de coiffure arabe Helwa” rend hommage à Karl Klaar, assassiné par les nazis en 1940. Il était l’un des six millions. La pierre a été posée lors de la fête catholique dans la capitale du Land de Thuringe. Le maire Andreas Bausewein remercie le Katholikentag, qui a poussé pour la pierre d’achoppement.

C’est une célébration digne dans une rue du centre-ville d’Erfurt. Il y a là 150 ou 200 invités. Parmi eux se trouvent de nombreux étudiants de l’école Edith Stein qui ont enquêté sur la vie de Karl Klaar, des invités de la haute politique, dont l’évêque. À un moment donné, l’artiste Gunter Demnig s’agenouille et insère tranquillement la pierre dans le trottoir. Ces signes de mémoire, à ne jamais oublier…

La nouvelle peur

Mais surtout le chant, toutes les paroles et le travail de l’artiste, le présentateur vient parler du sort actuel des Juifs. Par crainte d’attentats, les symboles juifs sont cachés, la langue hébraïque est évitée en public et le journal “Jüdische Allgemeine” n’est envoyé que par la poste dans des enveloppes neutres.

Telle est la vie des Juifs en Allemagne, 79 ans après la fin de l’Holocauste, près de huit mois après la terreur meurtrière de masse du Hamas contre Israël. Le programme du chancelier Olaf Scholz ce vendredi, qui s’est rendu pour un débat à l’occasion de la Journée catholique, montre à quel point la menace contre les Juifs affecte les grandes politiques. Avant ce rendez-vous au Théâtre d’Erfurt, il a visité la « Vieille Synagogue » médiévale, un joyau oublié depuis longtemps et qui fait aujourd’hui partie du patrimoine culturel mondial. Puis il rencontre des membres de la communauté juive actuelle. Scholz a ensuite été très impressionné.

Lors de la visite de la chancelière, ce lieu culturel ressemblait à une aile de haute sécurité. Mais la vie juive à Erfurt, comme presque partout en Allemagne, est toujours sous le contrôle de la police. “Toutes les institutions juives font l’objet d’une surveillance policière particulière”, a déclaré le porte-parole de la police, Denny Schlee, à DW. Les mesures de protection définies seraient « systématiquement mises en œuvre ». Les mesures de police s’appliquent également à des événements tels que la Journée catholique, à laquelle des représentants juifs participent sur plusieurs podiums.

Plus important que jamais

Le dialogue entre chrétiens et juifs et les conférences des rabbins font partie du programme des Journées catholiques depuis de nombreuses années. Au fil du temps, des panels interconfessionnels réunissant des chrétiens, des juifs et des musulmans ont été ajoutés. Cela vaut également à Erfurt, qui possède une riche tradition juive. Et maintenant, c’est peut-être plus important que jamais, explique à DW Maria Rassmann, directrice générale du programme chrétien-juif du Katholikentag. Parfois, trois événements avec une participation juive avaient lieu en même temps – et tous étaient bien ou très bien suivis.

Le programme actuel de la Journée catholique était prévu avant septembre 2023 ; De tels événements nécessitent un délai long. « Puis est arrivée le 7 octobre, la terreur du Hamas », a déclaré Rassmann. Certains orateurs ont ensuite annulé, tandis que d’autres ont recherché le dialogue avec plus d’engagement. La collaboration à long terme garantit également la solidarité. Les événements sur ce thème sont généralement très fréquentés à Erfurt lors de la Journée catholique.

Cela vaut également pour le panel composé de la rabbine libérale de Bielefeld, Natalia Verzhbovska, et du rabbin orthodoxe Igor Mendel Itkin de Berlin. « Demandez aux rabbins » est le titre. Et les auditeurs posent des questions pendant 90 bonnes minutes. Selon les fêtes et coutumes juives, selon l’interprétation de certains passages de la Bible, même après un divorce en langue juive.

À un moment donné, la question se pose de savoir comment les deux rabbins orthodoxes et le rabbin libéral ont réussi à rester ensemble dans leur foi. Une question typique de la Journée catholique aujourd’hui, alors qu’on parle beaucoup de division dans l’Église. « Ce qui nous unit, c’est l’antisémitisme », déclare spontanément Itkin. “Nous sommes confrontés aux mêmes menaces.” Voilà à nouveau le sujet.

Une solidarité plus visible

Ni l’un ni l’autre ne se sont plaints de craintes particulières dans une interview avec DW. Mais Verzhbovska décrit avec insistance combien il serait important pour elle qu’il y ait une solidarité plus visible avec la vie juive en Allemagne, y compris davantage de manifestations. Et même si davantage de gens au niveau local se connaissaient, Itkin souligne les amitiés entre juifs et chrétiens qui ont commencé par des dialogues officiels. De telles amitiés sont particulièrement importantes à l’époque où la pression augmente.

Lors d’un autre panel, le sociologue Doron Kiesel, directeur de l’organisation éducative du Conseil central des juifs et futur directeur de l’Académie juive, actuellement en construction à Francfort-sur-le-Main, a exprimé clairement à quel point il était lui-même perturbé et même choqué. Le panel porte en fait sur « Le dialogue interreligieux comme bâtisseur de ponts ».

Ensuite, Kiesel, une personne à l’humour délicat et toujours confiant, prend la parole en premier. Et il décrit qu’avec la terrible terreur du 7 octobre, toutes les croyances sur le dialogue et la solidarité se sont effondrées, il parle de “doutes extrêmes”, du retour des expériences traumatisantes que les parents ont vécues à l’époque nazie et de la menace d’anéantissement, du manque d’empathie dans la société allemande, par froideur, par le point bas des débats interculturels. Il évoque « le long silence de la scène culturelle », parle du « renversement bourreau-victime » et déplore que la « tendance éliminatoire » de la terreur du Hamas soit ignorée. Les paroles de Kiesel ne ressemblent pas à une accusation, mais plutôt à une lamentation biblique.

Et puis? Table ronde? Immédiatement après Kiesel, Tarek Badawia, un éducateur religieux islamique d’origine palestinienne à l’Université d’Erlangen, prendra la parole. Il dit qu’il ne veut rien dire pour l’instant. Soit silencieux. Et puis il parvient à répondre. Badawia parle de l’incrédulité de Kiesel et décrit sa propre douleur. Ainsi, deux blessés restent tournés l’un vers l’autre dans le chagrin. C’est aussi la Journée catholique.

Parmi les hommes politiques qui viennent à Erfurt ces jours-ci, rares sont ceux qui abordent cette question en détail. Le leader de la CDU, Friedrich Merz, qui s’est exprimé lors d’une réception organisée par la Fondation Konrad Adenauer, affiliée au parti, en marge de la réunion chrétienne, s’est montré plus explicite que les autres représentants politiques.

Il a d’abord souligné le droit d’Israël à utiliser des moyens militaires pour se défendre contre le terrorisme du Hamas et lutter pour la libération des otages. Et a ensuite appelé à un engagement bien plus grand contre la haine des Juifs en Allemagne. Cela signifie également que « la science, les médias, l’art et la culture » doivent affirmer clairement « qu’il n’y a pas de place pour les opinions antisémites dans leurs rangs ». La lutte contre l’antisémitisme est une « obligation non négociable de tout citoyen de notre pays ».

Attaques – réalité allemande

De nombreux mots de solidarité pour la communauté juive d’Allemagne lors des journées d’Erfurt. Un peu à l’écart des rues tranquilles du centre-ville, sur le ring Juri Gagarine, se trouve la « Nouvelle Synagogue ». On ne l’appelle pas seulement « nouvelle » parce que la Vieille Synagogue se trouve en bas de la ville. Non : un grand bâtiment représentatif en forme de dôme se trouvait sur le site de la « Nouvelle Synagogue » jusqu’à sa destruction par les nazis en 1938.

L’église actuelle, inaugurée en 1952, est l’une des deux seules synagogues construites en RDA pendant plus de quarante ans et reflète l’histoire récente de la vie juive. En 2000, trois jeunes extrémistes de droite ont commis un incendie criminel et, en novembre 2023, deux demandeurs d’asile libyens ont tenté de le faire. Lorsque la Journée catholique sera terminée et que la forte présence policière dans la ville aura disparu, les Juifs d’Erfurt se rassembleront à nouveau ici en paix pour la prière, sous la surveillance attentive de nombreuses caméras de surveillance.