quand l’astrologie a contribué au développement de l’astronomie

Il y a des milliers d’années, les humains ont observé que des phénomènes physiques, comme les saisons, étaient associés aux cycles suivis par les étoiles. Ils pensaient que s’ils pouvaient comprendre le fonctionnement du ciel, ils pourraient peut-être prédire les desseins de l’homme. Ainsi, la croyance que les cieux ont influencé la vie des gens a contribué au développement de l’astronomie.

L’origine astronomique de l’astrologie

Pendant ce temps il Almagesto Ptolémée était un livre sur ce que nous appelons aujourd’hui l’astronomie, son Tétrabiblos C’est de l’astrologie. Pour Ptolémée, astronomie et astrologie sont complémentaires, et il le précise dans l’introduction du Tetrabiblos :

“La première [se refiere a la Astronomía] il traite de ce que nous appréhendons des aspects des mouvements du Soleil, de la Lune et des étoiles les uns par rapport aux autres et à la Terre, tels qu’ils se produisent de temps à autre ; la seconde est celle où, au moyen du caractère naturel de ces mêmes aspects, nous étudions les changements qu’ils produisent dans ce qui les entoure.

Au chapitre 2, il donne des arguments pour justifier l’influence du ciel sur l’avenir des gens :

“Parce que le Soleil, avec l’environnement, affecte toujours tout sur terre d’une manière ou d’une autre. […]. Les agriculteurs et les bergers […]des vents qui règnent au moment de la fécondation et du semis de la graine, la qualité de ce qui en résultera […]. Si donc un homme connaît exactement les mouvements de toutes les étoiles, du Soleil et de la Lune, de sorte que ni le lieu ni le moment d’aucune de leurs configurations ne lui échappent […]; Et s’il est capable de déterminer, au vu de toutes ces données, à la fois scientifiquement et par conjecture correcte, le signe distinctif de qualité résultant de la combinaison de tous les facteurs, ce qui l’empêche de pouvoir dire à chaque fois compte tenu des caractéristiques de l’air à partir des relations des phénomènes en ce moment, par exemple, qu’il sera plus chaud ou plus humide ? Pourquoi lui aussi, par rapport à un homme individuel, ne peut-il pas percevoir la qualité générale de son tempérament à partir de l’environnement au moment de sa naissance ? […] utiliser le fait que tel ou tel environnement est en accord avec tel ou tel tempérament et est favorable à la prospérité, tandis qu’un autre n’est pas en accord et porte préjudice ?

Cela rappelle le raisonnement scientifique, bien que l’on sache aujourd’hui que l’astrologie n’a aucun fondement scientifique.

La naissance des constellations

L’idée de constellation (groupements d’étoiles imaginativement associées à des figures) a été systématisée dans Mésopotamie. Cela peut être vu dans un ensemble de tablettes dont l’origine remonte à 1 000 ans avant notre ère, connue sous le nom de MUL.APIN.

Dans l’Égypte ancienne, la position de certaines étoiles servait de référence aux activités agricoles. Par exemple, l’aspect héliaque de Syrie (Sopdet ou Sothis) a coïncidé avec la montée maximale du Nil.

Dans les textes grecs classiques, il est fait mention de constellations. Par exemple, un passage de l’Odyssée (vers VIII av. J.-C.) raconte qu’Ulysse est guidé par la Grande Ourse pour retourner à Ithaque.

constellations et signes du zodiaque

Une constellation était l’ensemble d’étoiles formant le dessin qui a donné son nom à la constellation (imaginez les étoiles sous forme de points sur une feuille de papier reliés par des lignes). Les autres étoiles proches étaient considérées comme des étoiles associées à la constellation.

La définition actuelle d’une constellation comprend toutes les étoiles d’une zone de la sphère céleste. C’étaient défini il y a moins d’un siècle, en 1930, par l’Union astronomique internationale.

Les constellations zodiacales sont celles comprises dans une bande de la sphère céleste traversée par la lune. écliptique (trajectoire apparente suivie par le Soleil dans la sphère céleste pendant une année, vue de la Terre). Derrière les constellations zodiacales se trouvent les signes zodiacaux, dont les noms dérivent des noms d’animaux. Zodiaque signifie en grec roue des animaux (dont l’origine remonte à la Mésopotamie).

Les anciens Grecs connaissaient déjà Ophiuchus

Vers le 5ème siècle avant notre ère, la position des constellations du zodiaque coïncidait avec le signe du zodiaque du même nom, bien qu’il n’y ait pas de correspondance directe car les constellations et les signes occupent des extensions différentes. En fait, il y a 13 constellations qui traversent l’écliptique. Le treizième est Ophiuchus et les Grecs le savaient.

La division en 12 secteurs égaux trouve probablement son origine dans Mésopotamieet cela a été fait pour les faire coïncider avec leurs mois.

Pour établir la position des signes zodiacaux, le signe du Bélier (♈︎ 0º) est pris comme début, ce qui correspond au pointe du béliercoïncidant avec l’équinoxe de printemps (dans l’hémisphère nord).

Cependant, la coïncidence des signes et des constellations dans la même position a duré relativement longtemps. En raison de la précession des équinoxes découverte par Hipparco, la position des étoiles ne suit pas un cycle annuel mais elles se déplacent par rapport aux signes du zodiaque, d’environ 1º par siècle.

Le catalogue de Ptolémée

Claudius Ptolemy (Alexandrie, IIe siècle) a recueilli la tradition babylonienne et les astronomes précédents, en particulier Hipparco, peut-être l’astronome le plus influent de l’Antiquité. Dans son Syntaxe mathématique o Almagesto, développe un modèle mathématique qui permet de calculer la position des planètes par rapport aux signes du zodiaque (ce qui n’est pas la même chose que les constellations zodiacales) qui inclut la position de plus de 1 000 étoiles. Récemment, dans un palimpseste une description détaillée de la météoroscope (sorte de sphère armillaire) qu’il utilisait pour mesurer la position des astres.

Le catalogue de Ptolémée contient 48 constellations (celles alors visibles d’Alexandrie). Pour chaque constellation, les étoiles qui la composent sont incluses, avec une description, leur position dans coordonnées écliptiques et la magnitude (luminosité apparente). La longitude écliptique est exprimée en degrés, rapportée au signe zodiacal correspondant, par exemple : l’étoile Regulus dans le Almagesto Sa longitude est : ♌︎ 2 ½, ce qui indique qu’il est à 2º 30′ du début du signe du Lion (♌︎). La même constellation est généralement répartie entre plusieurs signes.

La pratique de référencer les positions par rapport aux signes du zodiaque s’est poursuivie jusqu’à Copernic (fin XVIe siècle) et cela est parfois oublié, même dans les publications récentes.

Doit-on vérifier les dates des horoscopes ?

Cette année, comme souvent depuis plusieurs années, le canular s’est répandu que la NASA allait changer les dates des signes du zodiaque et qu’elle donnerait accès à un nouveau signe, Ofiuco (⛎). Des «explications scientifiques» sont apparues dans divers médias sur la prétendue erreur commise par les astrologues lors de l’utilisation de dates d’il y a plus de 2 000 ans dans les horoscopes. Mais ça c’est pas passé comme ça. Les astrologues/astronomes faisaient la distinction entre les signes du zodiaque et les constellations. Entre autres raisons, ils avaient une justification pratique : les signes du zodiaque étaient ceux dont on croyait qu’ils influençaient les gens, puisque ce sont eux qui marquaient les saisons climatiques.

Actuellement, les signes du zodiaque, qui est la référence pour les horoscopes, sont décalés de près d’un mois par rapport aux constellations, et Ofiuco est dans la bande du zodiaque, bien qu’il ne soit toujours pas considéré comme un signe du zodiaque.

Dans tous les cas, il n’y a pas lieu de s’inquiéter d’être né sous un signe ou un autre. Depuis le 17e siècle, l’astrologie est considérée comme une fausse croyance. D’une manière ou d’une autre, il avait stimulé le développement de l’astronomie, mais son temps était passé.