Dans dans devraitune coiffe en forme d’animal utilisée dans les danses rituelles – celle-ci en forme d’antilope – ouvre des fissures dans le sol.
C’est l’une des secousses dont Teju Cole a donné le nom à son livre, et celle-ci se produit dans un magasin d’antiquités du Maine, où en mandat apporté par quelqu’un qui n’en comprend pas la signification, pour être acheté par quelqu’un qui le considère comme un artefact exotique.
Un magasin d’antiquités situé dans les régions pittoresques et « anciennes » des États-Unis qui a une histoire – une histoire entièrement construite sur le massacre de la population d’origine du pays.
L’écrivain américain Teju Cole, d’origine nigériane, écrit des romans animés par l’exploration des mécanismes de la souffrance, de la façon dont certains vivent comme si aucun sang n’avait coulé sous leurs sols lavés. “Tremblement”; sa première depuis « Open City » de 2011, est une mosaïque essayistique mettant en vedette un professeur de l’Université de la Côte Est, Tunde, en tant qu’adjoint de Teju Cole.
Avec audace linguistique et audace intellectuelle, Cole bascule toujours plus loin vers le cœur des ténèbres, par touches lumineuses sur tous les points où l’ordre des choses transparaît, exposé. Il passe de Bach au tueur en série, en passant par le vendeur de la Tour Eiffel à Paris, qui refuse d’accepter le non de Tunde ou son désir de fraternisation – les hommes noirs entre les deux. Il s’agit de mort et d’amour, mais surtout des conséquences du racisme et du colonialisme.
Les secousses traversent tout le monde occidental blanc, elles traversent toutes les vies vécues dans l’indifférence des Blancs à l’égard de toutes les dimensions de l’histoire dont ni les livres ni l’école ne parlent. Mais aussi à travers Tunde lui-même, ses cadres intermédiaires, sa vie universitaire confortable et ses théories sur les mécanismes de l’oppression en collision avec une réalité complexe.
Teju Cole écrit avec une colère sincère et compréhensible face à l’ignorance systématique qui a réussi à balayer sous le tapis tous ces abus impardonnables pendant des siècles. Faire croire à la partie privilégiée du monde qu’elle a droit à ses privilèges.
Comme les enfants nés à l’étranger devraient être élevéstrict et autoritaire dans « notre » ordre social parfait,
Comme dans une scène où Tunde donne une conférence devant un public de musée bourgeois classique sur le tableau “Le bateau négrier” de 1840, qui s’appelait à l’origine “Les marchands d’esclaves jettent les morts et les mourants par-dessus bord”, de William Turner.
Des gens qui sont assassinés pour des raisons économiques et pratiques.
Ou les détails de la façon dont les Européens ont détruit les Amérindiens après leur arrivée sur le continent américain, vous connaissez les grands ratissages, Cole écrit les détails, et surtout les gens. Ceux dont la vie a été brisée par les illusions de l’homme blanc s’avancent dans “Trembling”.
C’est absolument génial, surtout à une époque qui en a « assez » de la politique identitaire et qui veut immédiatement parler d’autres choses, comme par exemple que les enfants de ceux qui sont nés à l’étranger devraient être élevé, strict et autoritaire, dans « notre » ordre social parfaitun rappel aussi solide des valeurs sur lesquelles repose cette excellence est indispensable.
Mais il y a aussi une tendance bien-pensante chez Teju Cole qui déborde parfois de son sujet urgent. Un engagement qui, pas toujours mais par endroits, veut écrire sur le nez et affirmer des vérités à haute voix, au lieu de laisser le lecteur tirer ses propres conclusions glaciales du matériel qu’il présente. Et je ne suis pas sûr de ce qu’il gagne de la structure désintégrante du récit, “Trembling” est un essai bien plus qu’un roman, bien que la meilleure partie du livre où les voix de Lagos sont autorisées à parler librement de leur vie. a une poésie de qualité documentaire, et on aurait très bien pu avoir la propre voix de Teju Cole comme accompagnateur sans déguisement.
Cela dit, le « Tremblement » à son meilleur est absolument indispensable : ce qu’il ne faut pas faire comme si nous ne le savions pas, comme si nous ne le voyions pas. C’est arrivé alors, cela arrive maintenant, la richesse est extraite des opprimés, ceux qui traversent la vie en toute sécurité le font sur le corps des autres, nous sommes tous complices.
2024-07-30 12:00:00
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