Que fait un homme dans une bouteille pendant les Jeux olympiques ?

Le travail de Poincheval, qui veut réfléchir sur la façon dont les athlètes sont prisonniers de sentiments, de joie ou de frustration, fait partie de l’agenda des événements culturels préparés ces mois-ci pour coïncider avec les Jeux. L’idée, soutenue par la ministre française des Sports, Amélie Oudéa-Castera, est de démontrer que sport et culture ne cohabitent pas. Bien au contraire, ils font partie d’une même réalité. “L’une des idées de ces Jeux était de promouvoir la culture. Par exemple, beaucoup a été investi pour améliorer le Grand Palais, un espace culturel historique, en le transformant en site olympique pendant quelques jours. Après les Jeux, il sera à nouveau être lieu d’expositions ou de concerts” justifie Oudéa-Castera. Tout cela était regroupé sous le nom des « Jeux olympiques culturels », une idée qui avait déjà traversé l’esprit du baron de Coubertin, fondateur des Jeux olympiques modernes. “Son intention était de réunir, à travers les liens du “mariage légitime”, deux anciens divorcés, musclés et spirituels”, a récemment déclaré le ministre des Sports. La cérémonie d’ouverture des jeux, très critiquée à l’étranger mais qui a assez plu aux Français, était pleine de références culturelles, du théâtre à la musique, en passant par le cinéma et la peinture.

Au cours de l’année écoulée, plus de deux mille manifestations culturelles ont eu lieu partout en France. “De la sculpture à la peinture, du cinéma au théâtre, de la photographie à la musique et à la danse en passant par le cirque, c’est incroyable de voir la diversité de ces deux mille projets” explique Tony Estanguet, président du comité d’organisation. La plupart de ces événements culturels sont ouverts au public gratuitement. “Il faut rendre accessibles à tous ces événements qui visent à allier culture et sport”, a déclaré Dominique Hervieu, directrice des JO de la culture. Parmi celles qui ont été financées, citons une exposition au Louvre consacrée à des œuvres d’art antiques où l’on discute du sport et de l’Olympisme, certaines provenant de la Grèce antique. “C’est très bien de promouvoir la culture pendant les Jeux, mais comme ils ont fermé l’accès à de nombreuses zones proches de certains des musées les plus importants, cela n’aide pas”, déplore Anne Fremont, journaliste française. “C’était une bonne idée d’organiser des événements au cours des mois précédents, qui ont donné de la vie culturelle, mais dans certaines expositions, il semble que l’on ait cherché plus à faire du bruit qu’à encourager les gens à y aller”, ajoute-t-il.

On peut par exemple voir aujourd’hui une exposition au musée de la Porte Dorée à Paris, un lieu où se trouve habituellement un espace dédié à l’histoire des émigrés arrivés en France. L’exposition temporaire explore l’histoire des Jeux Olympiques, mais analyse son rôle en tant qu’acteur politique ou social. “Il y a une certaine hypocrisie dans cette exposition, que j’aime beaucoup parce qu’elle parle des athlètes qui ont levé le poing contre le racisme lors des jeux, alors qu’en ce moment, si un athlète le fait, il est sanctionné”, explique Yann, élève de politiques qui visitent l’exposition.

En effet, à la porte de l’arène de La Defensa, où se déroulent les tests de natation, des panneaux ont été installés avec les visages de différents athlètes qui, tout au long de leur carrière, ont été connus pour se mouiller politiquement, comme le cycliste italien Gino Bartali, le Le boxeur américain Muhammad Ali ou le footballeur brésilien Sócrates. Il y a également eu des expositions sur les relations entre la mode et le sport, des ballets inspirés des mouvements des athlètes et une exposition a été installée juste en face du Centre Pompidou qui ressemble à une piste.patin. En réalité, il s’agit d’une statue de l’artiste Raphaël Zarka intitulée « Piazza Cycloïde ». Zarka a déclaré qu’il mourait d’envie de voir des spectateurs, avec ou sans skateboards, escalader la statue, située sur la place où des artistes comme Alexander Calder ont également exposé des œuvres. Mais pendant toute la nuit, personne ne peut accéder à la statue. Un skatepark mort.