Que peuvent apprendre les chrétiens de la guerre contre Israël ?

NOTICIACRISTIANA.COM.- Le Hamas a été créé en 1987 en tant que groupe palestinien qui rejetait le droit d’Israël à une patrie. Le groupe terroriste combinait le nationalisme palestinien et le fondamentalisme islamique. Et il a cherché à établir un autre État islamique.

La Première Intifada, le soulèvement de ces croyances, a commencé en 1987 et s’est terminée en 1993. La Deuxième Intifada a commencé en 2000 et, selon la plupart des témoignages, s’est terminée en 2005. C’est là que commence l’histoire personnelle d’Israël avec Gaza.

L’expulsion de Goush Katif

Dix-sept colonies israéliennes ont formé Gush Katif (hébreu : גוש קטיף) dans le sud de la bande de Gaza.

En août 2005le gouvernement du Premier ministre israélien d’alors Ariel Sharon a ordonné l’évacuation des résidents juifs. Cela faisait partie d’un plan de retrait unilatéral.

La décision a suscité un débat très controversé en Israël, à la fois pour des raisons de sécurité nationale et pour des raisons juridiques. Les gens se sont interrogés sur la manière dont l’évacuation s’était déroulée. Le gouvernement palestinien reçut alors les territoires du Gush Katif.

En conséquence, les autorités ont expulsé de force plus de 8 000 Israéliens de leurs maisons.

Suite à ce retrait en août 2005, le Hamas a pris le contrôle de la bande de Gaza en 2007, ce qui a finalement conduit à la guerre des épées de fer. C’est l’histoire du conflit dans les termes les plus récents et les plus fondamentaux, mais pourquoi cela devrait-il vous intéresser en tant que chrétien ?

Apprentissage

« Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux célestes » (Éphésiens 6 : 12).

« En tant que croyants, nous pouvons apprendre de précieuses leçons de cette histoire. Comment l’ennemi profite de nous quand nous nous séparons des promesses que Dieu nous a données », a déclaré Curt Landry pour Charismanews.

Nous avons souvent du mal à marcher jusqu’à notre destination car nous voyons les géants de la terre. Alors que nous nous considérons comme des sauterelles, oubliant notre identité donnée par Dieu en tant qu’héritiers et conquérants.

Durant le mois hébreu de Tammuz, qui tombe habituellement en juillet et août du calendrier grégorien, « nous nous concentrons sur le principe du pouvoir de vision. Dans la façon dont nous nous percevons et dans nos circonstances, qu’est-ce qui oriente nos pas », a écrit Curt Landry.

Nous pouvons tous regarder la même chose, mais ce que nous percevons est propre à notre expérience de vie. Cela dépend de l’état de notre cœur.

Si nous voulons voir le bien, nous voyons souvent les aspects positifs. Si nous avons des sentiments négatifs envers quelque chose ou quelqu’un, nous voyons les choses d’un point de vue pessimiste, a déclaré Landry.

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