« Que savez-vous de la Russie ? », quotidien Junge Welt, 3 décembre 2024

Mon amour douloureux pour la Russie», voilà ce qu’il faut oser dire aujourd’hui. D’autant plus qu’il est devenu presque obligatoire à notre époque de condamner la « guerre d’agression russe qui viole le droit international » contre l’Ukraine. La phrase est répétée comme un moulin à prières, comme s’il fallait se plier à la politique dominante pour pouvoir parler. Tout ce qui est russe est tombé en discrédit. Les sanctions affectent également la culture.

Nous sommes en temps de guerre : livraisons d’armes et réarmement émotionnel vont de pair. Quiconque se soumet contre son meilleur jugement peut éprouver du ressentiment envers lui-même. Tout comme Antje Leetz après avoir rencontré un homme intelligent et sympathique, qu’elle appelle Daniel dans le livre. Il s’intéressait à sa « vie orientale » et lui parlait du « vieux père Rhin ». Cela lui faisait du bien de voir qu’il l’écoutait. Mais soudain, il s’est indigné qu’Edeka vende toujours du « pain russe ». » Comme si quelqu’un voulait manger de la nourriture russe ! La Russie est totalement en ruine ! » Son visage avait pris une « expression complètement déformée » – « bien avant le déclenchement de la guerre en Ukraine ». De toute façon, cela l’aurait divisée.

Ce qu’elle a avalé a ensuite fouillé en elle et lui a ensuite donné l’énergie nécessaire pour ce livre. » Que savez-vous de la Russie ? … Vous avez presque l’impression que l’Est de l’Europe est quelque chose d’inférieur que vous méprisez, quelque chose de moins culturel que la soi-disant Europe des valeurs ? … La Russie – le pays des barbares en fin de compte.«

Colère et mélancolie, douces réflexions, souvenirs heureux, sourires et soupirs douloureux – la façon dont Antje Leetz retrace les contradictions en elle-même, si ouvertement, si honnêtement, si complètement sans affectation, est ce qui rend ce livre si attrayant. “Et à cause de toutes mes réflexions, j’ai failli rester coincé dans le S-Bahn aujourd’hui.” Sur un ton très personnel qui ne veut rien souligner. L’auteur fait confiance à son flux de pensées, et cela se poursuit tout au long de votre lecture. J’ai rencontré Antje Leetz lorsqu’elle était éditrice de littérature russe moderne aux éditions RDA “Volk und Welt”, au sein d’un collectif de 14 spécialistes qui parlaient tous russe et voulaient réaliser quelque chose avec leurs éditions : l’objection aux questions sociales, comme le disait Hermann. Kant l’a exprimé en élargissant ce qui était politiquement possible dans les conditions de la guerre froide. Le registre personnel s’étend d’Akhmadulina à Tsvetaeva. Littérature rebelle : Antje Leetz a rencontré personnellement tant d’auteurs soviétiques !

Et cela a continué lorsqu’elle a quitté la RDA en 1985 – non pas pour l’Ouest, mais pour Moscou, où elle avait déjà étudié en 1969, pour travailler aux éditions Progress. Quel courage il lui a fallu pour prendre pied dans un environnement étranger, seule avec deux enfants, et comme elle a été récompensée par les années passionnantes de la perestroïka ! Je peux comprendre ce que la Russie peut signifier pour vous lorsque vous connaissez la langue, comment des étrangers deviennent amis, quelles étincelles jaillissent, ainsi que la désillusion provoquée par l’effondrement de l’Union soviétique. »Il est clair qu’il doit y avoir une alternative au capitalisme.«

Vous avez pour ainsi dire un film devant les yeux : comment de nouvelles histoires sont nées de l’amitié avec l’écrivain Lyudmila Petrushevskaya, comment Antje Leetz, aujourd’hui journaliste audiovisuelle, a rencontré la veuve d’Ilja Ehrenburg, a étudié Alexandra Kollontai, l’« Amazonie ». de la Révolution », comment elle a apporté la « Flèche rouge » à Saint-Pétersbourg à l’automne 2013 – à Lena, qui dirige une petite maison d’édition avec son petit ami, et maintenant Chanter des chants révolutionnaires…

Parmi les 13 histoires devenues reportages radiophoniques, se trouve celle qui a donné son titre au livre. Fin février 2004, nous lisons lors d’un voyage en train de Moscou à Yalta, où la maison de Tchekhov a survécu à la révolution, à la guerre civile et à l’occupation de la Crimée par la Wehrmacht. Là, l’auteur a rencontré une femme qui connaissait personnellement la sœur de Tchekhov. Cette histoire est si belle qu’elle aurait pu faire un livre à elle seule. Pendant trois jours, elle retourne à la « Villa Blanche » où les roses du jardin fleurissent encore. Le jardinier lui donne une pierre noire. A la maison en déballant il tombe à ses pieds. »Je tiens la petite chose dans ma main chaude pendant un moment, et soudain je sens que la pierre sent l’épice de la terre humide. Il dégage une énergie particulière. Et depuis, je l’emporte partout avec moi.

Arriverai-je un jour, je pense, à Yalta, à Iasnaïa Poliana, à la propriété de Léon Tolstoï, à l’appartement de Mikhaïl Boulgakov ou à Nijni Novgorod, la ville natale de Gorki ? Au moins encore une fois à l’Arbat, que Bulat Okudshawa chantait si merveilleusement. Mais pour que cela se produise, il faudrait enfin que la paix règne. Antje Leetz aimerait montrer sa petite-fille Ida un jour en Russie. » Qu’allez-vous dire des escaliers mécaniques rapides et longs dans le métro ? Et vers le vaste ciel au-dessus de Moscou. Mais peut-être que la ville est trop bruyante et trop occidentale pour vous. Ensuite, nous continuerons tout de suite… vers la Sibérie, vers l’Ienisseï, par exemple…”