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Qu’est-ce qui rend une relation (mais aussi notre société) saine et durable ? -Joop

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Qu’est-ce qui rend une relation (mais aussi notre société) saine et durable ?  -Joop

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Cette société telle que nous la connaissons semble désormais être une impasse fondée sur un récit matérialiste néolibéral et scientifique.

La semaine dernière, ma femme et moi avons célébré 23 ans de mariage, ce qui est assez long comparé aux couples qui nous entourent. La majorité des mariages qui ont divorcé en 2022 ont duré de 5 à 10 ans. Cela m’a amené à me demander quelle est la recette d’une relation saine et durable. Quand je regarde ma propre relation avec mon partenaire, nous nous sommes rencontrés plus tard dans la vie, et je veux dire au début et au milieu de la trentaine. Nous avions tous les deux déjà eu des relations qui avaient pris fin. Et nous faisions tous les deux un travail sur nous-mêmes depuis un certain temps, ce qui avait créé une forme de conscience de soi. Notre propre centre autonome et point d’ancrage en nous-mêmes à partir de l’expérience de l’amour pour nous-mêmes.

Cette conscience de soi et cet amour pour moi-même m’ont permis de ne pas avoir besoin de l’autre personne et, dans ce cas, de son amour pour combler mon trou intérieur, ce qui est un fait inévitable mais souvent inconscient du manque ou du manque de notre jeunesse. Des exceptions. De cette conscience de soi, j’ai été touché lorsque je l’ai rencontrée, j’ai été touché par son individualité, la personne qu’elle était et est toujours. L’engouement mutuel et, plus tard, l’amour grandissant ont trouvé leur base dans notre individualité. Pas donc de combler le vide de chacun et la symbiose qui peut alors naître. Je le savais grâce à une relation précédente, où j’essayais de maintenir l’autre personne en équilibre en fonction de mon modèle de sauveur. Un vieux modèle familier de ma jeunesse.

Je me souviens du célèbre texte de Khalil Gibran sur le mariage ; aimez-vous les uns les autres, mais ne faites pas de l’amour un lien. Qu’ils soient plutôt une mer agitée entre les rives de vos âmes. Remplissez la coupe les uns des autres, mais ne buvez pas dans la même coupe. Ne partagez pas votre pain, mais ne mangez pas du même morceau. Chantez et dansez ensemble et soyez heureux, mais soyez chacun seul, comme les cordes d’un luth sont seules, même si la même musique vibre à travers elles.

Il est important de s’attarder un peu plus longtemps sur le terme conscience de soi, ce qu’il est et ce qu’il n’est pas. J’appelle la conscience de soi cette partie de chaque personne qui est connectée à l’essence, la partie spirituelle de la vie. Je pars de l’idéalisme philosophique selon lequel la réalité est constituée d’une partie spirituelle et d’une partie matérielle, le monde formel. Cela contraste avec le matérialisme, qui suppose que la réalité totale est matérielle, et qui est également le point de départ de notre science habituelle.

Mon point de départ idéaliste peut provoquer de vives réactions de la part de ceux qui adhèrent au matérialisme, car ils pensent que j’utilise des hommes de paille dans mon raisonnement. Leurs critiques se résument toujours à la même chose, à savoir que l’idéalisme ne peut être prouvé à partir d’instruments matérialistes basés sur les sens extérieurs et qu’il est donc absurde. La conscience de soi dont je parle est comme une graine qui est potentiellement présente chez chaque personne et qui peut ou non pousser en fonction de l’environnement. Tout comme les plantes, la conscience de soi a besoin de nourriture, qui peut être des livres, du contact avec des personnes qui ont également cette conscience de soi, comme des enseignants ou d’autres adultes, mais aussi de ses propres expériences intérieures.

Nous pouvons créer nous-mêmes l’environnement fertile pour permettre à cette plante de la conscience de soi de devenir un arbre robuste. Il s’agit d’un processus d’essais et d’erreurs et de confrontation à nos propres schémas qui cachent la douleur de notre jeunesse. Pour moi, cette conscience de soi va plus loin que ce que l’on appelle habituellement la conscience de soi, qui est liée à notre réflexion et à l’image que nous avons de nous-mêmes en fonction de notre personnalité. Il s’agit souvent d’une image solide que nous défendons bec et ongles face au monde extérieur. Il y a ici peu de place pour la croissance et le changement, contrairement à ce que j’entends par conscience de soi, qui est liée à notre essence.

Pour moi, cette conscience de soi est la recette de ma relation durable, dans laquelle nous nous soutenons mutuellement dans notre croissance individuelle. Et avec cette croissance individuelle, l’amour et la compassion les uns envers les autres grandissent également. Si nous nous déclenchons mutuellement, nous pouvons rapidement voir à partir de cette conscience de soi que l’autre peut être le déclencheur, mais pas la cause, d’émotions intenses qui trouvent souvent leur origine dans notre propre jeunesse et dans le manque d’amour et de soutien. . quand. Ce déclencheur fait apparaître cela et en assumant la responsabilité sur la base de cette conscience de soi, cette douleur du passé peut être guérie de l’intérieur. Pas par l’amour de l’autre. L’autre est un témoin aimant. Sachez qu’une relation saine n’est pas parfaite et n’est pas exempte de déclencheurs parce que l’autre personne est tellement aimante. D’après mon expérience, ma compassion pour ma femme a grandi et c’est réciproque, mais cet amour ne comble pas le vide de chacun. Cet amour basé sur la conscience de soi constitue ainsi un terrain fertile pour le développement de nos enfants, mais aussi pour le travail que nous effectuons en tant qu’indépendant dans le secteur de la santé au sein de notre cabinet commun Mens&Groei.

Cela me fait comprendre à quel point cette conscience de soi est importante, dans les relations, mais je pense aussi dans notre société. À mon avis, cette conscience de soi est la clé pour parvenir à une société saine et durable, respectueuse des personnes et de la nature. Cette société telle que nous la connaissons semble désormais être une impasse fondée sur un récit matérialiste néolibéral et scientifique. Nous cherchons toujours des solutions en dehors de nous-mêmes et y dépensons énormément d’argent, par exemple dans la technologie que nous avons développée, l’IA. Au lieu de se concentrer sur l’intérieur, là où cette conscience de soi est présente. A partir de cette conscience de soi, nous développons notre propre individualité qui n’est pas isolée, mais plutôt connectée à l’autre, à son environnement. De son propre bon sens, de son propre point de vue moral. Autonome, non imposé de l’extérieur. Pour moi, cette conscience de soi est la condition pour parvenir à un équilibre sain et l’économie néolibérale, avec notre croyance sacrée dans le libre marché, ne devient plus une fin mais un moyen. Et cela vaut également pour la technologie.

J’écris cet article parce que je suis véritablement préoccupé par cette époque, par le chaos et la confusion dans lesquels nous nous trouvons et je souhaite contribuer à l’ensemble en me basant sur mon expérience d’être humain et de travailleur social. Dans cet article, je donne forme à ma réflexion, en indiquant que la conscience de soi, comme elle a ses racines dans notre essence, dans notre partie spirituelle, pourrait être la clé de la transition vers une société saine et durable, ainsi que dans relations, c’est le cas. Je ne dis pas que tout le monde doit atteindre cette forme de conscience de soi, mais je pense que nous avons au moins besoin de dirigeants conscients de soi. Pour qu’ils nous aident et nous soutiennent dans la transition qui est en cours.

Ce qui est formidable, c’est que je rencontre de plus en plus de gens, notamment des jeunes, qui ont une forme de conscience d’eux-mêmes, qui leur permet d’utiliser leur bon sens et leur position morale. Ne vous contentez pas de suivre le discours actuel, qui, à mon avis, est sur le point de s’effondrer. Ils cherchent leur propre voie, en dehors de l’ancien système et pour moi, ils sont le signe d’un avenir plein d’espoir avec une société saine et durable.

2024-01-21 16:07:17
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