Réactions au terrorisme : la haine d’Israël sur la scène culturelle est un problème structurel

EIl est difficile de comprendre ce qui s’est passé. Israël se plaint de plus de 700 morts ; il s’agirait du plus grand nombre de civils juifs tués en une seule journée depuis l’Holocauste. Mais tout le monde n’est pas choqué. Sur les réseaux sociaux, l’horreur du meurtre de personnes innocentes, le massacre et l’étalage, le viol et l’assassinat ciblé d’Israéliens, semblables à des pogroms, font tout autant partie du tableau que la joie cynique. Documenté et claironné sans complexe.

Il ne faut pas chercher longtemps, les posts arrivent à vous, ils s’infiltrent dans la timeline avec toutes les expositions et photos de fêtes. Et parmi eux se trouvent de nombreux artistes et conservateurs. L’artiste Emily Jacir a posté sur son compte Instagram le 7 octobre, quasiment en direct, comment le Hamas a enlevé un civil israélien. Son commentaire : « Ce colon capturé a l’air heureux. J’espère qu’ils lui donneront un bon repas palestinien à manger.

Les Israéliens sont mauvais, les Palestiniens sont bons

Jacir, né à Bethléem et vivant aux États-Unis, a reçu un Lion d’or pour les moins de 40 ans à la Biennale d’art de Venise en 2007 et a été invité à la Documenta 14 en 2017. Elle a montré une tente en tissu beige brodée des noms des 418 villages « détruits, dépeuplés et occupés par Israël après 1948 ». Le comment et le pourquoi n’ont pas été discutés, les rôles sont clairement attribués.

C’est le message simple et moralement réflexif de cet art agitprop folklorique qui est avidement absorbé par la compagnie : comme authentique, postcolonial et politique. Lors de la Documenta quinze 2022, la tendance n’a fait que se préciser.

Outre les caricatures antisémites de Taring Padi, les soldats israéliens ont été comparés aux troupes nazies (« Gaza Guernica »). Cependant, il n’y a pas eu une seule contribution à la Documenta dans laquelle les Israéliens ont joué un rôle autre que celui d’agresseurs et d’oppresseurs, de caricatures déshumanisées.

Quel genre de climat cette diabolisation d’Israël crée-t-elle dans l’art contemporain ? Au cours des derniers jours de terreur, on a pu constater jusqu’où va le mépris du pays envers son peuple. Jumana Manna, une artiste de 36 ans d’origine palestinienne qui vit à Berlin et a exposé au Savvy à Berlin ainsi qu’au MoMA PS à New York, a fourni les images des participants en fuite au festival de danse « Tribe of Nova ». Au final, plus de 250 personnes furent assassinées, avec le commentaire suivant : « Ce n’est pas amusant de délirer à proximité de la plus grande prison du monde ».

Il y a quelques années, Manna a été nominée pour le National Gallery Prize et elle est lauréate du prix allemand de la culture d’entreprise. Elle n’a pas caché sa haine d’Israël il y a des années, et cela n’a pas perturbé les opérations. Pourquoi? Elle n’est pas seule : une vidéo montrant des manifestants acclamant les actes de terreur du Hamas a été appréciée par Reza Afisina et Iswanto Hartono, membres de Ruangrupa et donc anciens conservateurs de la Documenta.

La beauté de la violence ?

Mourir « Général juif » a maintenant publié la capture d’écran correspondante, une demande de commentaires adressée à Reza Afisina et Iswanto Hartono est jusqu’à présent restée sans réponse. Un collage de photos réalisé pour Instagram Stories le 8 octobre montrait des fêtards traqués par le Hamas (dont beaucoup sont maintenant morts) avec les mots « Justice poétique » écrits en rouge au-dessus d’eux.

L’image suivante, vraisemblablement une gravure du XIXe siècle représentant des soldats blancs pendus par des noirs, dit : « Au diable quiconque, à ce stade, est incapable de reconnaître la beauté de la violence révolutionnaire ou d’y céder, même (ou surtout) lorsque des scènes d’une brutalité « insupportable » se produisent. » Ceci a été publié le 8 octobre, alors que l’ampleur de l’horreur était déjà connue.

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L’auteur est le commissaire Edwin Nasr, originaire du Liban et vivant à Berlin. Nasr organisé une exposition personnelle au Centre d’art contemporain (CCA). Le CCA, quant à lui, est un nouvel espace artistique branché fondé par un ancien conservateur de la Portikus (Städelschule) de Francfort/Main, qui faisait partie de la Berlin Art Week de cette année. Un lieu qui peut être convenu. Et dans lequel travaillent les misanthropes.

Pourquoi personne ne le remarque ? La plupart des gens connaissent peu le conflit. Les œuvres d’art rayonnent d’une distance critique et d’informations, souvent associées à une préoccupation personnelle ; elles présentent de petits récits gérables sous la forme d’images, d’installations ou de vidéos. Malheureusement, lorsqu’il s’agit du conflit au Moyen-Orient, il existe généralement des récits unilatéraux et empoisonnés. Ces œuvres, ces expositions et les personnes qui les organisent ne sont donc pas des cas isolés, mais un énorme problème structurel.

Silence assourdissant

Le monde de l’art, comme le montre déjà la réaction provocante et apologétique à la Documenta Quinze, s’est volontairement ouvert à tous les clichés anti-israéliens au cours des dix dernières années, il a permis aux antisémites d’entrer dans ses institutions et a donné de l’importance à la propagande. Elle a donné liberté au mépris de l’humanité et pour tout cela elle a exigé financement et respect. Enfin et surtout, les lieux d’exposition européens ont largement contribué à légitimer la haine envers Israël.

Dans ce contexte, la critique d’art israélienne Hili Perlson parle d’une « lente déshumanisation » de ses compatriotes. Et maintenant? Le silence des institutions, des artistes et des conservateurs face aux actes barbares du Hamas est assourdissant. La scène ne sera entendue que lorsqu’elle pourra condamner Israël pour ses représailles.

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Et cela soulève des questions qui deviennent aujourd’hui si douloureuses que personne ne peut les ignorer. Et pourquoi cela représente-t-il : les conservateurs qui partagent la jubilation des Palestiniens face aux 700 morts devraient-ils se voir attribuer des postes de professeur, comme Reza Afisina et Iswanto Hartono à l’école d’art de Kassel ? La réponse est absolument claire : non. Non, absolument pas.