Reconnaissance des Autochtones du Sud de l’Illinois : Histoire des Tribus, Peuples et Cultures Amérindiennes

SIH reconnaît respectueusement les peuples autochtones et les terres sur lesquelles résident notre système et nos installations. Notre mission est d’améliorer la santé et le bien-être de toutes les personnes au sein des communautés que nous servons, ce qui inclut tous les Amérindiens et ceux d’origine amérindienne.

Histoire des tribus du sud de l’Illinois

Les tribus et les cultures amérindiennes s’étendent plus loin dans le passé que l’histoire écrite ne peut l’englober. Avant l’arrivée des explorateurs en Amérique, les peuples autochtones vivaient sur les continents occidentaux depuis des milliers d’années. Les archéologues ont identifié trois époques culturelles qui se sont étendues à travers le sud de l’Illinois au cours des 2 000 dernières années : les cultures des forêts de l’Est, les cultures du Mississippien et les cultures des villages des plaines. Les cultures des forêts de l’Est sont passées de la chasse, de la cueillette et de la pêche uniquement aux débuts de l’agriculture. Ils ont également commencé à développer une société villageoise et des rituels religieux pour leurs morts. Vers 500-700, la culture mississippienne commence à émerger. La plupart des artefacts trouvés dans le sud de l’Illinois proviennent des peuples du Mississippi. Ce changement de culture a amené des villes plus grandes et une économie centrale partagée. La religion a continué de progresser et a contribué à unifier les gens. La plus grande ville du Mississippi au nord du Mexique se trouve à Collinsville, dans l’Illinois, à Cahokia Mounds. On estime qu’elle abritait entre 10 000 et 20 000 personnes au cours des années 1100. La culture mississippienne de vie et d’agriculture centralisées a continué à progresser dans la culture du village des plaines. Définie par des habitations plus substantiellement permanentes placées à côté des principaux ruisseaux et rivières, la culture du village des plaines a continué à favoriser les célébrations et les observances religieuses. La culture des Plains Village était le prédécesseur des tribus et de la culture amérindiennes qui ont rencontré les explorateurs européens au milieu du 20e siècle.^ème siècle.

Au moment où les explorateurs européens sont arrivés dans la région du sud de l’Illinois, cette terre abritait la tribu Illiniwek. Les Illiniwek étaient une confédération de 12 à 13 tribus qui vivaient dans la vallée du fleuve Mississippi, s’étendant du Michigan à l’Arkansas et comprenant les tribus Cahokia, Kaskaskia, Peoria, Michigamea et Tamaroa. Les Illiniwek étaient partiellement nomades et leurs déplacements étaient liés aux saisons ; ils restaient au même endroit pour planter et récolter, puis déménageaient pendant les mois les plus froids. Les Illiniwek rencontrèrent pour la première fois les Français dans les années 1670, près de l’actuelle Utica, dans le nord de l’Illinois. En 1832, les quelques peuples Illiniwek restants signèrent un traité avec le gouvernement des États-Unis. Ils ont involontairement cédé leurs terres dans l’Illinois et ont été transférés de force au Kansas. En 1854, les quelques peuples restants des tribus Illiniwek se réorganisèrent en Tribu des Indiens Peoria et vit actuellement en Oklahoma.

Le Sentier des Larmes a amené la tribu Cherokee à travers le sud de l’Illinois. Entrant dans l’Illinois à Golconde à la fin de 1838, les Amérindiens passèrent trois mois à parcourir 60 miles à travers l’État dans un froid rigoureux. On estime que 4 000 à 5 000 personnes sont mortes au cours de cette brève période. La tribu Cherokee traversa le Mississippi en février 1839 à l’ouest de Ware, dans l’Illinois. Aujourd’hui, le Sentier des Larmes existe sous forme de différentes parties de la route 146.

Kristina Wilver, coordinatrice de la programmation chirurgicale en urologie du SIH, est d’origine amérindienne. Son père et son père sont tous deux membres des tribus Cherokee et Choctaw. La famille de Kristina a été expulsée de force de la Louisiane et obligée de se rendre en Illinois et en Arizona le long du Sentier des Larmes. Il est difficile de retracer ses ancêtres car il n’existe aucune trace officielle de tous ceux qui ont parcouru le sentier. Elle a pu retrouver certains membres de sa famille grâce aux Dawes Rolls, la liste des personnes éligibles à l’adhésion tribale parmi les « cinq tribus civilisées » (tribus Cherokee, Creek, Choctaw, Chicasaw et Seminole) qui a été signée entre 1898 et 1914. « Je Je n’avais aucune idée jusqu’où nous remontions. Voir des photos, c’est vraiment cool », dit-elle. Les Dawes Rolls ne portent pas tous les noms de ces tribus ; de nombreux Amérindiens n’ont pas signé pour protéger leur identité ou parce qu’ils se sont perdus lors d’un voyage sur le Sentier des Larmes. Kristina dit que les Amérindiens ont du mal à rechercher leur lignée et à se connecter les uns aux autres en raison du peu de documents conservés. Les ressources auxquelles elle a accès sont souvent hors de portée financière, c’est pourquoi elle essaie également de regarder vers l’avenir. « La culture est belle. J’encourage les gens à découvrir les pow-wow, la nourriture, l’art et la poterie, parce que c’est absolument incroyable.

Noms et mots d’origine algonquine

• Villes : Kaskaskia, Illinois ; Cahokia, Illinois
• États : Illinois, Iowa, Michigan, Massachusetts, Connecticut, Wyoming, Wisconsin, Mississippi
• Mots:

• Caribou – Mi’kmaq
• Caucus – Algonquin
• Chipmunk – Cette commande
• Caryer – Powhatan
• Orignal – Abénakis de l’Est
• Opossum – Powahatan
• Noix de pécan – Algonquin
• Raton laveur – Powahatan
• Mouffette – Massachussett

Lieux historiques amérindiens près du sud de l’Illinois

• Monticules de Cahokia est la plus grande civilisation indigène préhistorique au nord du Mexique. À son apogée en 1100, on estimait qu’il abritait entre 10 000 et 20 000 personnes de la tribu mississippienne. Cahokia Mounds a été reconnu comme monument historique national en 1965 et est situé à Collinsville, dans l’Illinois.
• Bluff de Meule dans la forêt nationale de Shawnee se trouve un site sacré amérindien. Il abrite des reliques de l’époque où la tribu mississippienne y vivait entre 1350 et 1550.
• Monticules Kincaid à Paducah, dans le Kentucky, était un centre agricole du Mississippien de 1050 à 1400. La construction des monticules a pris plus de 350 ans et le site a été désigné monument historique national en 1946.
• Ravin du ruisseau Piney à Chester, dans l’Illinois, abrite la plus grande exposition d’art rupestre préhistorique de tout l’État. Les visiteurs peuvent voir des pétroglyphes des tribus des bois et du Mississippi.

À propos de l’auteur : Kristina Wilver est une Coordonnateur de la planification des interventions chirurgicales en urologie SIH