Regardez différemment | Profil

Wittgenstein Il affirmait que l’étonnement est une expérience, une expérience par laquelle fait irruption l’absolu, ce qui ne peut être représenté. L’émerveillement nous enlève nos sécurités, brise l’expérience ordinaire et notre relation pragmatique avec le monde. Il ne s’agit pas d’un simple choc face à l’extraordinaire ou à ce qui arrive et ne devrait pas arriver (je suis « étonné » que le soleil se soit levé par une journée nuageuse), mais de l’étonnement qui surgit lorsque nous rendons la réalité elle-même présente d’une manière différente. : Je suis étonné car dans ce présent « il y a du soleil », du fait de son existence même.

L’art et la philosophie trouvent leurs racines dans cette expérience. Platon, Aristote Ils ont déclaré que l’émerveillement était l’une des origines de la philosophie. Les artistes et les penseurs de tous les temps ont pénétré profondément dans l’émerveillement, en ont extrait une force et un savoir irrévérencieux, ont assumé la dissonance de regarder la réalité d’une manière différente. Ils ont affronté le doxa, l’opinion standardisée, le « bon sens » convenu et approuvé qui façonne la façon dont les individus pensent, pensent, réagissent et ressentent. L’étonnement et le paradoxe génèrent de nouveaux sens et ouvrent un réseau de nouveautés qui n’existe pas dans l’opinion sédimentée. Selon William Jamesl’étonnement est « l’attitude d’humilité face à la grandeur de ce qui nous entoure ».

Il est difficile de s’abstraire de la pression de l’efficacité, de la rapidité et du succès. Une vie centrée sur les réalisations dévalorise les processus.”

Les autoritaires n’aiment pas ça

La pratique du journalisme professionnel et critique est un pilier fondamental de la démocratie. C’est pourquoi cela dérange ceux qui croient détenir la vérité.

Regarder autrement implique un espace réfléchissant que le rythme de la vie actuelle semble sans cesse éclipser. L’homme d’aujourd’hui est axé sur les résultats. Il est difficile de s’abstraire de la pression de l’efficacité, de la rapidité et du succès. Une vie centrée sur les réalisations dévalorise les processus et le contenu même de chaque expérience présente.

La philosophie en 3 minutes : Platon

Pour donner naissance à la créativité, à de nouvelles significations, nous devons ralentir et se concentrer sur les expériences dans un état d’ouverture, écoute. Il s’agit de s’orienter vers les tâches les plus simples de la vie, comme le décrit Yuriko Saito : « Même lorsque je prépare une soupe, j’essaie de ne pas hacher les légumes à toute vitesse. Je fais attention aux détails comme le toucher du manche du couteau, le bruit de la planche, la sensation lors de la coupe des carottes… J’essaie de mettre tous mes sens en jeu et de me concentrer sur l’instant présent. Ici et maintenant.”

Saito défend l’esthétique de la vie quotidienne, influencée par la tradition de l’esthétique japonaise, qui ne fait pas de distinction entre sujet et objet. Il propose une conception qui parvient simplement à approfondir l’expérience elle-même. Est-il possible de revendiquer une telle sensibilité dans un monde où le développement technologique, qui nous permet de faire toujours plus de choses et de plus en plus vite, régit nos routines et nos modes de communication ? ChatGPT, intelligence artificielle, devrait éveiller en nous un impérieux besoin de réflexionmettre nos convictions en pause et ouvrir l’espace à de nouvelles questions (se détachant ainsi de la capacité évidente à apporter des réponses immédiates que possèdent ces technologies).

Il faut se demander à quoi ils servent, où ils orientent notre temps, quel univers symbolique ils appauvrissent, quel type de vie ils nous proposent : S’agit-il vraiment d’une vie meilleure ?

La philosophie en 3 minutes : Aristote

Nous sommes plongés dans une ambiance culturelle qui appauvrit son langage et sa richesse symbolique. Il règne une logique de conformité renforcée par l’utilisation d’un langage homogène et cloné (ou comme je dirais Sardines, « nécrosé »). Face à la verbosité rythmée des réseaux et de la communication actuelle, le silence, l’attention, la lenteur, peuvent être considérés comme des pratiques de résistance.

ChatGPT, intelligence artificielle, devrait éveiller en nous un il est urgent de réfléchirmettre nos convictions en pause et ouvrir l’espace à de nouvelles questions”

Le penseur danois, Soren Kierkegaard, proposait d’opposer le silence au bruit vertigineux moderne. « Créer du silence » pour pouvoir ainsi s’ouvrir à l’essentiel et entrer en relation avec l’infini. Comme indiqué Simone Weil, l’observation pure est transformatrice, il n’y a pas d’arme plus efficace que l’attention. Le philosophe nous exhorte à exercer un « empirisme délicat » basé sur l’émerveillement, l’attente et l’attention à la nature. Revenons à Wittgenstein qui, dans le dernier aphorisme de son traité logico-philosophiquea déclaré : « Ce dont on ne peut pas parler, il vaut mieux se taire. »

*Directeur de l’École de Philosophie de l’Université de Salvador. Diplômée en philosophie et artiste plasticienne.