2024-07-04 18:42:33
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Quand j’étais enfant, j’adorais les thèmes généraux, les célébrations et les défilés entourant le Columbus Day, un jour que le président Franklin D. Roosevelt a fait un jour férié fédéral en 1937.
Pour moi, cela évoquait toujours des images d’aventure, la découverte du « Nouveau Monde » et la plantation des graines qui deviendraient un jour les États-Unis d’Amérique.
Plus que cela, c’était un jour de fête qui semblait unir tous les Américains… jusqu’à ce que ce ne soit plus le cas.
Un drapeau américain flotte près de la statue de Christophe Colomb à l’extérieur de la gare Union Station de Washington, le 11 octobre 1999, lors de la cérémonie annuelle du Columbus Day de la ville. (AP Photo)
Quand et pourquoi le Columbus Day a-t-il commencé à susciter autant de controverses ? Comme de nombreuses manifestations contre des personnages et des époques historiques, la plupart des manifestations ont commencé à être organisées par la gauche sur nos campus universitaires.
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En 1992, à Berkeley, en Californie, la « Journée des peuples autochtones » a été adoptée. L’idée était de remplacer le jour de Christophe Colomb par une journée célébrant les peuples autochtones. Sans surprise, ce mouvement a rapidement commencé à se propager dans les campus de tout le pays, de plus en plus d’enseignants et d’étudiants de gauche condamnant Christophe Colomb.
Je suis tout à fait pour la célébration des « peuples indigènes » et des Amérindiens. Il est indispensable de les reconnaître et de protéger leur histoire fière et fructueuse. Bien que je sois tout à fait pour cela, je ne crois pas que cela doive se faire au détriment d’une histoire, de faits ou de vérités contradictoires que certains à gauche pourraient trouver gênants.
En 2017, l’université de Harvard, aujourd’hui un foyer de protestation, d’antisémitisme et de discrimination, a adopté la « Journée des peuples autochtones ». Elle a agi en accord avec le conseil municipal d’extrême gauche de Cambridge, qui considérait Christophe Colomb comme un criminel de guerre.
Nadeem Mazen, alors conseiller municipal de Cambridge, a notamment déclaré : « Au fond, nous disons non à une journée portant le nom d’une personne qui était un tyran, un tortionnaire et un destructeur des peuples autochtones… »
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Maintenant, ayant observé de nombreux médias de gauche, des universitaires et de prétendus « historiens » censurer, nier, inventer ou réimaginer régulièrement des faits incontestables au cours des huit dernières années dans un effort honteux pour salir, nuire ou faire tomber l’ancien président Donald J. Trump, j’ai appris à prendre les protestations des « défenseurs de l’histoire » de gauche avec moins qu’un grain de sel.
Sachant cela, quelle confiance faut-il accorder à la vision de l’histoire de la gauche des siècles passés ? Quelle est la clarté de leur vision lorsqu’ils regardent 500 ans en arrière à travers les prismes très obscurs et biaisés d’aujourd’hui ? Lorsqu’ils modifient les faits historiques de ces huit dernières années, qui peut dire que certains des « faits » que la gauche utilise aujourd’hui pour attaquer Colomb ne peuvent pas être faux ?
Jusqu’à présent, d’autres personnes ayant étudié Colomb pensent qu’il cherchait à nouer de bonnes relations avec les peuples autochtones du Nouveau Monde et qu’il n’avait aucune intention de leur faire du mal et qu’il luttait souvent pour empêcher son équipage de maltraiter les peuples autochtones.
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Que la gauche ait ou non diffamé Colomb avec un pinceau trop large, le résultat est toujours une victoire totale pour elle. D’année en année, de plus en plus d’Américains arrêtent de célébrer le jour de Christophe Colomb, oublient son existence ou le dénoncent activement.
Sans surprise pour ceux qui y prêtent attention, de nombreuses personnes à l’extrême gauche utilisent exactement les mêmes tactiques pour salir et annuler nos pères fondateurs, le 4 juillet et le drapeau américain.
Mais il ne s’agit pas de noms, de monuments, de moments ou de mots attaqués en catimini au cœur de la nuit. Ce sont des héros, des statues majestueuses, des actes courageux et des mots emblématiques qui sont salis, censurés et démolis en plein jour par des radicaux qui vous mettent au défi de les arrêter.
Nos pères fondateurs se sont mutuellement engagés à donner leur vie, leur fortune et leur honneur sacré. Ils ont tout risqué pour déclarer dans leur Déclaration d’indépendance contre la Couronne tyrannique :
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« Nous tenons pour évidentes par elles-mêmes ces vérités : tous les hommes sont créés égaux, ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels la vie, la liberté et la recherche du bonheur. Pour garantir ces droits, des gouvernements sont institués parmi les hommes, tirant leurs justes pouvoirs du consentement des gouvernés. »
Ceux d’entre nous qui croient fermement à la vision et au génie de nos pères fondateurs représentent toujours une majorité dans notre nation. Nous sommes les « gouvernés », mais depuis bien trop d’années, on ne nous a pas demandé – ni donné – notre « consentement ». Même si nous sommes la majorité, nous avons permis aux forces de gauche de nous faire taire bien trop souvent.
Je dis cela parce que j’ai vécu pendant plus de trois ans, pendant des mois, à l’époque de 1776. Je l’ai fait parce que je faisais des recherches pour un livre. Il y a deux ans, ce livre, « Les 56 – Leçons sur la liberté de ceux qui ont tout risqué pour signer la Déclaration d’indépendance », a été publié.
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La seule raison pour laquelle j’ai écrit ce livre était d’avertir des tentatives croissantes de la gauche visant à annuler le 4 juillet, le drapeau américain et nos pères fondateurs, et d’expliquer la meilleure façon de les arrêter.
Le président Reagan, pour qui j’ai eu l’honneur d’écrire à la Maison Blanche, a déclaré un jour avec une grande prévoyance : « La liberté est une chose fragile et elle n’est jamais éloignée de l’extinction à plus d’une génération… »
Je pense – et beaucoup d’autres – que nous sommes aujourd’hui confrontés à une génération de pertes. Mais je maintiens que nous pouvons inverser cette tendance, sauver notre liberté et rétablir la vision de nos pères fondateurs en moins d’une génération. Tout ce que nous devons faire, c’est reprendre nos voix et réaffirmer notre consentement.
Des feux d’artifice explosent au-dessus du National Mall à Washington, DC, le 4 juillet 2017. (Paul J. Richards/AFP via Getty Images)
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Alors que nous sommes de moins en moins nombreux à prendre le temps de célébrer la véritable signification et la gloire du 4 juillet, la meilleure façon de commencer à récupérer nos voix serait de prendre la parole pour défendre cette fête sacrée, nos pères fondateurs et le drapeau américain.
Car si nous ne le faisons pas, ils subiront sûrement le même sort que le Jour de Christophe Colomb.
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