Lorsque la chanteuse pop Chappell Roan s’est prononcée contre le comportement envahissant de ses fans depuis sa soudaine montée en popularité plus tôt cette année (harcèlement, attouchements non désirés, contacts invasifs avec ses amis et sa famille), elle a lancé une campagne grand-mère discussion sur la relation entre une célébrité et son public et les inconvénients des relations dites parasociales.
Une interaction parasociale ou relation parasociale (IP/RP) en général se définir comme une relation dans laquelle un membre de la relation ignore l’autre, par exemple, un fan aime une célébrité, mais la célébrité ne sait pas qu’elle existe. Ne se limitant pas aux célébrités, il existe également des IP/RP entre des personnes et des personnages fictifs, qu’ils soient joués par un acteur ou non.
Les médias numériques ont donné aux fans un accès sans précédent aux célébrités. Mais des plateformes comme X (Twitter) et Instagram contribuent-elles à une part dangereuse des droits des fans ?
Los premiers examens Les relations parasociales ont eu lieu dans les années 1950, lorsque les psychologues ont tenté de comprendre comment les téléspectateurs réagissaient lorsque des présentateurs, des chanteurs et des personnalités de la télévision leur parlaient directement depuis l’écran, un concept nouveau à l’époque. Le souci était que les téléspectateurs à la maison ne seraient pas capables de faire la différence entre les relations qu’ils entretenaient avec une personnalité de la télévision et celles qu’ils entretenaient avec de « vraies » personnes, « victimes du « miroir magique » », comme le décrivaient Richard Horton et Donald Wohl dans l’article de 1956 qui a inventé l’expression « interaction parasociale ».
Plus tard, dans les années 1970 et 1980, des chercheurs ont commencé à émettre l’hypothèse que la formation de relations parasociales était motivée par la solitude et l’isolement, et que les personnes seules étaient plus susceptibles de nouer des relations parasociales solides en guise de compensation.
Cependant, selon Gayle Stever, professeur à SUNY Empire et experte en relations parasociales, des recherches plus approfondies n’ont pas confirmé cette hypothèse. “Oui, les personnes seules nouent des relations parasociales, mais les personnes non seules aussi, qui sont tout aussi susceptibles d’établir un lien avec cette personne à l’écran”, dit-il.
Stever est l’auteur de livres tels que La psychologie de la célébrité [La psicología de la fama] et le récemment publié Expériences parasociales [Experiencias parasociales], co-écrit avec David Giles, ce dernier utilise la psychologie évolutionniste pour examiner le rôle des liens parasociaux dans la société et la culture.
“En tant qu’êtres humains, nous avons un cerveau programmé pour la survie et la reproduction”, note-t-il. Si un personnage ou une célébrité procure à une personne un sentiment de confort, de sécurité et de protection, « votre cerveau ne se soucie pas de savoir si vous connaissez ou non cette personne dans la vraie vie », ils noueront automatiquement un lien durable.
Ce qui n’est pas forcément une mauvaise chose. Une relation parasociale saine peut être une source de force, d’encouragement et d’inspiration. Avoir un chanteur, un acteur ou un personnage préféré n’indique pas en soi la solitude. En fait, comme Stever l’a observé, plus une personne a de bonnes relations dans la vie réelle, plus ses IP/RP seront fortes et saines.
Mais l’interaction numérique complique ces relations naturelles. Les créateurs de YouTube, TikTok et Instagram entretiennent activement des relations parasociales avec le public dans le cadre de leur modèle commercial. Depuis l’essor des médias sociaux, les influenceurs s’appuient sur une relation bidirectionnelle authentique entre eux et leur public pour garantir la fidélité commerciale.
Mais comme Chappell Roan l’a montré, cela peut s’avérer contre-productif. “Quand [los fans] Si vous accédez à la célébrité via des publications sur les réseaux sociaux, la perception d’intimité augmente. “Les gens pensent que c’est en réalité plus lié qu’il ne l’est”, déclare Mel Stanfill, professeur d’humanités numériques à l’Université de Floride et auteur du livre récemment publié. Le fandom est moche [La comunidad fan es fea].
Ils soulignent que le phénomène des relations parasociales, aussi intrinsèque soit-il au comportement humain, a été immensément amplifié par les réseaux sociaux. Le schéma classique IP/RP, dans lequel le fan ou le follower n’a aucun contact réel avec une célébrité ou un créateur, est visiblement bouleversé par nos nouveaux forums de communication : une célébrité peut voir le message d’un fan ou même y répondre.
“Le cerveau traite les images médiatisées de la même manière qu’il traite les images trouvées dans la vie réelle”, explique Stever.
L’illusion d’intimité peut sembler très, très réelle à un cerveau humain, à commencer par la vue de quelqu’un sur un écran et renforcée par la possibilité de communication directe dans une section de commentaires.
À mesure que les fandoms sont devenus plus visibles tout au long de la seconde moitié du 20e siècle, ils ont été associés à la jeunesse et à l’immaturité, même si de nombreux adultes ont participé et participent à la culture des fans tout au long de leur vie.
Mais il est vrai que les adolescents sont particulièrement enclins à développer des relations parasociales intenses, dit Stever, car cela peut être l’occasion de mettre en pratique de véritables sentiments d’adulte avec quelqu’un à distance de sécurité. Stever voit les interactions indésirables de Chappell Roan avec les fans comme une conséquence de l’intensité de l’IS/RS chez les adolescents.
“Les types de comportements toxiques qui [Chappell] “Ce que je décris sont caractéristiques de l’adolescence”, dit Stever. “Je ne dis pas qu’il est complètement inconnu que des fans adultes se comportent de cette façon, mais c’est assez rare.”
Des comportements qui auraient pu être limités à une ou quelques personnes pourraient, grâce aux médias sociaux, avoir la possibilité de se propager.
Les communautés de fans numériques, en particulier celles de grande taille remplies d’adolescents chargés d’émotions, peuvent conduire à de mauvais comportements chez les adultes. Il existe « des formes d’hostilité qui naissent d’une communauté en ligne où les gens s’encouragent les uns les autres”, explique Stanfill. “Lorsque vous interagissez avec tout via votre téléphone, le fait qu’il y ait un être humain à l’autre bout du fil peut souvent être perdu. Il y a une désinhibition de tout ; Il y a une sorte de bulle de filtre, ou d’effet de chambre d’écho, où les gens se convainquent : « Tout le monde est d’accord avec moi et donc nous sommes [todos] juste dans notre approche”, ajoute-t-il.
Par conséquent, une relation parasociale qui commence par des limites saines peut tourner au vinaigre lorsqu’une mentalité de foule se forme, entraînant du harcèlement.
“[Los malos integrantes en las comunidades de seguidores] Ils sont plus visibles que jamais. Ils sont mieux à même de se coordonner. Et c’est pourquoi ils sont plus bruyants, même s’ils ne représentent qu’une petite partie de la population. [del fandom]”Stanfill a expliqué.
Les relations parasociales sont naturelles et ne sont pas intrinsèquement malsaines. Mais comme le dit Stever : « Tout ce qui peut être vrai dans une relation sociale régulière peut l’être dans une relation parasociale. Sont-ils positifs ? Peuvent-ils être bons pour nous ? Absolument. Peuvent-ils être négatifs ? Peuvent-ils être toxiques pour nous ? “Nous en connaissons tous des exemples.”
#Réseaux #sociaux #relations #parasociales #leurs #effets #négatifs