Secrétaire d’État du Vatican : Il n’y a pas de contradiction entre être chinois et chrétien

Le secrétaire d’État du Vatican, le cardinal Pietro Parolin, a assuré qu’il n’y avait pas de contradiction entre être authentiquement chinois et chrétien, dans le cadre d’un événement consacré au père Matteo Ricci, un jésuite italien qui a évangélisé la Chine au XVIe siècle.

« Il n’y a aucune contradiction entre être authentiquement chinois et bon citoyen et être chrétien. Au contraire, l’Évangile vivifie la culture chinoise de l’intérieur. Ainsi, ce grand enseignement de Matteo Ricci continue et continue maintenant de nous inspirer », a déclaré le cardinal, selon Actualités du Vatican.

“Matteo Ricci a toujours été une figure de référence dans tout le processus de dialogue avec la Chine pour sa stature morale, mais surtout pour son rôle de pont entre la culture occidentale et chinoise et pour son grand effort pour inculturer la foi”, a-t-il ajouté. le cardinal

Les déclarations du secrétaire d’État ont été prononcées dans le cadre de l’événement « Un héritage d’amitié, de dialogue et de paix », dédié au Père Matteo Ricci, organisé à l’Université pontificale grégorienne de Rome.

L’accord entre le Vatican et la Chine pour la nomination des évêques

L’un des principaux fruits du dialogue entre le Vatican et la Chine a été le renouvellement de l’accord provisoire, annoncé en octobre pour quatre ans supplémentaires jusqu’en 2028, pour la nomination des évêques.

Le renouvellement est intervenu quelques jours après qu’un rapport de l’Hudson Institute ait détaillé comment sept évêques catholiques en Chine ont été détenus sans procédure régulièretandis que d’autres évêques ont subi d’intenses pressions, surveillances et enquêtes policières depuis la signature de l’accord.

Initialement signé en septembre 2018, l’accord intérimaire a été renouvelé pour une période de deux ans en 2020, puis de nouveau en octobre 2022.

En février 2020, l’évêque émérite de Hong Kong et critique de l’accord, le cardinal Joseph Zen Ze-kiun, a affirmé que le gouvernement communiste chinois souhaitait que le Vatican se rende.

Les termes de l’accord n’ont pas été rendus publics jusqu’à présent, bien que le pape François ait déclaré en 2023 qu’il prévoyait une commission conjointe entre le gouvernement chinois et le Vatican, supervisée par le cardinal Parolin.

Le dialogue entre le Vatican et la Chine n’a pas toujours été fluide. Le Saint-Siège a reconnu que la Chine avait violé les termes de l’accord en nommant unilatéralement des évêques catholiques à Shanghai et dans le « diocèse de Jiangxi », une vaste juridiction ecclésiastique créée par le gouvernement chinois et non reconnue par le Vatican.

Selon un récent rapport de la Commission américaine sur la liberté religieuse internationale (USCIRF), les autorités chinoises ont récemment ordonné le retrait des croix des églises et ont remplacé les images du Christ et de la Vierge Marie par des images du président Xi Jinping.

Même si les critiques ont exprimé de sérieuses inquiétudes sur l’approche diplomatique du Vatican envers Pékin et le Politique de sinisation chinoisele Saint-Siège a publiquement redoublé sa stratégie diplomatique de soutien à Pékin.

Le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État du Vatican, en 2020, il a salué la campagne de « sinisation » de la religion et la culture dans le pays du président chinois Xi Jinping, affirmant qu’elle se rapporte au concept catholique d’inculturation « sans confusion et sans opposition ».

George Weigel, biographe de saint Jean-Paul II et éminent chercheur et titulaire de la chaire William E. Simon d’études catholiques au Centre d’éthique et de politique publique de Washington, a fermement rejeté l’interprétation du cardinal Parolin, dans un commentaire publié dans le Registre national catholiqueintitulé La sinisation n’est pas l’inculturation.