Shabbat: vertus, actions et décisions

Alam: Hamira Hussein Mominati

(Sheikh Pura Dani, Darbhanga, Bihar)

C’est un moment après l’arrivée du Ramadan, ce
Avant l’arrivée du mois béni de la bénédiction, dans le “sha’ban -ul -azam”, les deux érudits l’attendraient pour l’accueillir, et votre culte augmenterait. Vous avez encouragé la quinzième nuit de Sha’baan Al -Azam et ce jour-là pour créer l’être humain avec “Ramadan”, et non seulement il a dit sur des incitations verbales, mais vous avez été pratiqué. , donc au début de ce mois, votre culte voit un changement remarquable, qui peut être évalué de l’intention de la Oummah -Ul -Mu’minin Aisha, vous dites: “” Je ne vous ai jamais vu à jeun (post-partum) fréquemment dans un mois autre que Sha’ban. “(Sahih Muslim, Zakat Al -Hadith: 2)
En raison de l’abondance du jeûne dans le “Sha’ban -Ul -azam” du Saint-Prophète, le jeûne a été déclaré par Allama Nawawi: “Femme al -masunun Som Shaban.”
La quinzième nuit de ce mois est d’une importance particulière car beaucoup à ce sujet est mentionnée dans le Saint Coran et les Hadiths.

1. À la lumière du Saint Coran

Nous l’avons envoyé une nuit bénie, mais nous avons été avertis ۝ en séparant toutes les choses sages
(Sourate al-Dukhan: 3-4)

Traduction:
“En effet, nous l’avons révélé dans une nuit bénie, nous avertissons en effet. Cette nuit-là, chaque travail de sagesse est décidé. “

Opinion des commentaires:
1. Selon les commentateurs démocratiques (Ibn Abbas, Qatadah, Hassan Basri, Mujahid (qu’Allah soit satisfait de lui)), dans ce verset, “Lila -Mubarak” fait référence à Lila -ul -Qadr, parce que le Coran était révélé uniquement dans Lila al -qadr.
2. Selon d’autres commentateurs, dont Ikrimah, Ibn Abbas (certaines traditions) et Ibn Najih (qu’Allah soit satisfait de lui), ce verset indique le Shabbat, car les décisions sont rédigées cette nuit-là.

À la lumière des hadiths hadith nabiya: ,,
.
1. La nuit du pardon:

Sur l’autorité d’Ali, il a dit: Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit:
«Si la nuit de la moitié des deux peuples, alors ils seront bénis, et ils jeûneront pour moi. Pour ceux qui sont stupides, alors il l’a récupéré, sauf cela, sauf pour l’aube.
(Sunn Ibn Majah, Hadith: 1388, Imam Behaqi a également raconté ce hadeeth)

Traduction:
Hazrat Ali (RA) raconte que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit:
“Quand la quinzième nuit de Sha’baan arrive, restez dedans et vite dans la journée. En effet, Allah Tout-Puissant descend le monde après le coucher du soleil cette nuit-là et dit: Il n’y a pas de pardon, que je lui pardonnerai.? Y a-t-il une subsistance que je lui fournirai une subsistance? Y a-t-il des problèmes que je lui accorde des avantages? Et cette série continue jusqu’à l’aube. “

Il est raconté d’Abu Musa Ashari que le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit:

“Allah Tout-Puissant regarde ses serviteurs la nuit de Sha’baan, alors pardonne à tous, à l’exception du polythéiste et de celui qui a un passionné.”
(Ibn Majah, Hadith: 1390, Masind Ahmad, Hadith: 6353, Sahih Ibn Haban, Hadith: 5665)

Pardon et miséricorde de l’étendue:

Sur l’autorité d’Aisha, que Dieu soit satisfait d’elle, elle a dit:
“J’ai perdu le prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, pour une nuit.
(Sunn Ibn Majah, Hadith: 1390,)

Traduction:
Hazrat Ayesha (RA) dit: “Une nuit, je n’ai pas trouvé le prophète (la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui), alors j’ai fouillé et vu que vous étiez au paradis. Le prophète (la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit: Allah Tout-Puissant descend le monde la quinzième nuit de Sha’baan, et la tribu pardonne plus de gens que les cheveux des chèvres du Bani Club, mais pas le polythéiste et Celui qui a une boîte. “

Ce hadeeth est correct selon l’imam Ibn Haban et Al -Bausiri, tandis que certains des hadiths ont également identifié les faibles.

Révélation:

Hazrat Ali a dit que le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:

“Quand la nuit du sha’ban vient, vous devriez rester dans sa nuit et vite pendant la journée, car au coucher du soleil, Allah révèle le monde et déclare:

«Y a-t-il un pardon que je peux lui pardonner?
Y a-t-il une subsistance que je lui fournirai une subsistance?
Y a-t-il des problèmes que je lui donnerai des avantages? “

Cette série continue jusqu’à l’aube. “
(Ibn Majah, Hadith: 1388)

Privation pour certains pécheurs

Une autre tradition stipule que la miséricorde d’Allah est impliquée dans chaque croyant ce soir-là, mais les personnes suivantes ne sont pas pardonnées:
1. Mushrik
2. Garder le cœur dans le cœur
3. La désobéissance des parents
4
5. adultère
6. Arrogant
7. La magie

(Musnad Ahmad, Hadith: 6353, Al -ma’al Al -Kabeer Al -Tabarani, Hadith: 215,)

3. Les opinions des chercheurs

1 et 1

«Nous sommes venus dire que la prière n’est pas rejetée en cinq nuits:
1. Vendredi soir
2. La première nuit de Rajab
3. La quinzième nuit de Shaban
4. La nuit de l’Eid -ul -Fitr
5
(Livre d’Alam, 1/231)

2

“La miséricorde d’Allah est révélée dans la nuit et c’est une nuit de pardon, il est donc obligatoire d’adorer cette nuit.”
(Collection Al -fataawa, 23/131)

Afin de jeûner dans la nuit Barat

Il y a un désaccord entre les juristes s’il est obligatoire de jeûner pour 15 sha’baan.
1. Selon la République d’Ulema (Ahnaf, Shu’a’af, Malikia):
• Il est de la Sunna de jeûner fréquemment pendant le mois de Sha’baan, parce que le prophète (que la paix soit sur lui) jeûnait souvent pour Sha’ban.
• 15 Shaban, en particulier le jeûne, n’est pas aussi obligatoire, mais dans le jeûne post-partum ordinaire.
2
• Ce hadeeth est faible près de l’imam Ahmad, de l’imam bukhari et de l’imam Ibn Mahdi.
• L’Imam Shafi’i et certains autres chercheurs ont déclaré que ce hadeeth est correct et après la moitié du sha’ban, c’est makrooh, cependant, si l’on a une habitude, elle est permis.

Résultat:
• Si l’on est habitué au jeûne pour Sha’ban, il peut jeûner pour 15 Shaban.
• Mais le jeûne ce jour n’est pas nécessaire ou sunna.

Les actions effectuées dans la nuit Barat:

. C’est souhaitable:

1 et 1

1. Le prophète (que la paix soit sur lui) pour rester cette nuit
Hazrat Aisha déclare qu’une nuit, je n’ai pas trouvé le prophète (que la paix soit sur lui) sur le lit. Quand je suis sorti, j’ai vu que vous visitiez le paradis et priais Allah. Il a dit:
“En effet, c’est une nuit qu’Allah des descentes au ciel de la quinzième nuit de Sha’baan, et pardonne plus de gens que les cheveux des chèvres du Tribe Club.”
(Ibn Majah: 1389, Masind Ahmad: 26038)

2. Vertus normales sur la soirée de prière
Le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
“Vous devez rester (la nuit), car c’est la voie des justes devant vous, c’est la source de la proximité d’Allah, l’expiation des péchés et du mal.”
(Tirmidhi: 3549)

Cela montre que prier pour Nawafal et Tajjid dans la nuit est la Sunna et une bénédiction.

2. Le repentir

1. Annonce du pardon d’Allah
Hazrat Ma’ad Ibn Jabal raconte que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit:
“La quinzième nuit de Sha’baan, il regarde ses créatures et pardonne à tout le monde sauf le polythéiste et celui qui a un passionné.”
(Ibn Majah: 1390, Tabrani: 215)
2
Le prophète (que la paix soit sur lui) demandait soixante-dix-dix fois par jour. (Bukhari: 6307) Si vous étiez si innocent, nous devrions demander pardon pour nos péchés, surtout dans cette nuit bénie.

Par conséquent, dans cette nuit, la recherche fréquemment de pardon, le repentir sincère et l’expression de l’humiliation sur les péchés sont un incontournable et un acte vertueux.

3. L’abondance de Durood Sharif

1. Lire les bénédictions d’Allah et des anges

Le Coran dit:
“En effet, Allah et ses anges envoient des bénédictions au Prophète, ô vous qui croyez! Veuillez leur envoyer des salutations aussi. “
(Parties: 56)
2. Les avantages de Durood Sharif
Le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
“La personne qui envoie des bénédictions une fois sur moi, Allah lui envoie dix bénédictions, ses dix péchés sont effacés et ses dix rangs sont relevés.”
(Musulman: 408, Tirmidhi: 484)

Par conséquent, dans cette nuit sainte, l’abondance de Durood Sharif est la source du pardon, de la légèreté et de la proximité.

4. La récitation du Coran

1. La révélation et les nuits bénies du Coran

Le Coran dit:
“Nous avons révélé ce livre dans une nuit bénie, en effet nous avons peur. Cette nuit-là, chaque sagesse est décidée.
(Fumée: 3-4)
Selon les commentateurs, c’est un signe de la valeur de la nuit, mais pour certains chercheurs, le Shabbat est également dans les nuits bénies.

2. La vertu générale de la récitation du Coran

Le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
“La meilleure personne est la personne qui apprend et enseigne le Coran.”
(Bukhari: 5027)

Cela montre que la récitation du Coran dans le Shabbat est le meilleur moyen de bénir, le salut et le culte.

5. Charité et charité

1. La charité efface les péchés

Le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
“La charité efface les péchés comme si l’eau éteint le feu.”
(Tirmidhi: 614)
2. L’ordre d’aide des nécessiteux

Dans le Coran Allah dit:
“Vous ne pouvez jamais trouver de bonté à moins que vous ne dépeigniez votre bien-aimé.”
(Al -imran: 92)

Par conséquent, donner une charité dans la nuit est une source de miséricorde et de pardon des péchés.

6. Priez pour les parents, la fin et la Oummah musulmane

1. Aller au cimetière du Prophète Karim.

Hazrat Ayesha déclare que le prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ont visité le paradis al -baqi’a dans le Shabbat et ont prié pour le défunt.
(Masjid Ahmad: 26038, Ibn Majah: 1389)
2.
Le Coran dit:
“Notre Seigneur! Pardonnez-nous et nos frères qui croient devant nous, et n’ont rien pour les croyants dans nos cœurs.
(Al -Hashr: 10)

Cette nuit est une nuit de pardon, nous devons donc faire des prières spéciales pour nos parents, feu et la Oummah musulmane.

La nuit du Shabbat est une nuit de pardon et de pardon du Tout-Puissant Allah. Nous devons obtenir la proximité d’Allah cette nuit-là par l’adoration, le repentir, la prière et la charité.

Rituels et innovations non-shariahs du Shabbat

Le Shabbat est une nuit bénie, dans laquelle il est obligatoire de rechercher le culte, le repentir et le pardon. Cependant, malheureusement dans certaines sociétés, de nombreux rituels et innovations non-shariah liés à cette nuit ont été pratiqués, qui ne se trouvent pas dans le Coran et les Hadiths. Ces choses n’existaient pas dans le processus des compagnons, des sabbats et de la Salaf Salehin.

1. A réveiller la nuit collective dans les mosquées
• Reading Collective Nawafl de manière spécifique, qui n’a pas d’origine de la charia.
• Jouer des éloges et d’autres Nawafl avec la congrégation.
• Conclusion de la discipline et d’autres activités non-sharia sur l’orateur.

2. Inclinaison inutile sur les marchés et les hôtels
• Les jeunes marchent dans les rues et les hôtels et créent des émeutes inutiles.
• Faites la nuit de la nuit du plaisir et la nuit du sang.

3
• Il est mal de manger des aliments spécifiques, tels que Halwa ou d’autres articles en tant que partie intégrante de la nuit, mais il est faux de le considérer comme une partie intégrante de la religion.
• Rendez-le nécessaire pour la nuit, en particulier la récompense.

4. Actions non-sharia liées au cimetière
• Éclairage dans le cimetière ou y organiser des lumières.
• Garder la croyance que les âmes de la fin viennent à la maison cette nuit-là.
• Aller à la maison d’une personne décédée et la considérer comme une partie intégrante de la nuit.

5. Autres innovations et rituels non islamiques
• lampe dans les maisons et décorer les mosquées.
• Traiter avec de nouveaux vêtements ou considérer une robe particulière nécessaire.
• Il est nécessaire de se baigner avec des feuilles de baies.
• Célébrer un rituel appelé “Arafah” cette nuit-là, qui n’a aucune preuve dans la charia.
• Des feux d’artifice, qui est un déchet et une extravagance.

Tous ces actes non-chariens entrent dans la catégorie de l’augmentation de la religion, qui n’a pas de base dans le Coran et la Sunna. Le Prophète (que la paix soit sur lui), les compagnons et la Salaf Salehin, n’en fournissent aucune preuve. Par conséquent, chaque musulman doit éviter ces rituels non islamiques et exhorter les autres à les éviter.

Afin de vraiment dépenser le Shabbat au vrai sens, il nous est nécessaire de nous repentir cette nuit pour renforcer la relation avec le Coran et le Coran et Allah, et les efforts pour purifier notre société avec tous ces rituels non Shariah . Faire Puisse Allah nous donner la véritable compréhension de la religion et nous protéger de toutes sortes d’innovations. Les deux