Sous-culture : Chœurs de gauche à Berlin : faire résonner la justice

Nous sommes le 19 février à Berlin. La petite scène du mémorial de Hanau sur l’Oranienplatz commence à trembler. Petit à petit, près de 20 personnes entrent dans une plate-forme de camion transformée ce jour-là en scène. De gauche à droite, ils sont divisés en quatre gammes de voix différentes : soprano, alto, ténor, basse. Une femme se tient à environ un mètre en dessous d’eux. Elle commence à balancer les bras. Les bouches sur scène s’ouvrent, de petits nuages ​​de brume s’élèvent : « Uyan uyan uyan Berkin’im uyan », chante le chœur. C’est une chanson du groupe turc Grup Yorum sur le sort de Berkin Elvan. « Réveille-toi, Berkin », dit-il. Le jeune homme de 15 ans est décédé à Istanbul en 2014 après neuf mois de coma. Il marchait pour aller chercher du pain lorsqu’un obus lacrymogène tiré par la police l’a touché lors des manifestations de Gezi.

Le bruit de la diaspora

“L’écriture de textes, la construction de théories et les discussions sont importantes pour nous, à gauche, mais s’il n’y a pas d’étincelle, si on ne ressent aucune force, il n’y a pas de vivacité”, dit Emilio dans une interview à “nd”. En 2018, Emilio a été l’un des premiers membres de la chorale Widerklang, qui se produira lundi sur l’Oranienplatz à l’occasion de la commémoration de Hanau. La chorale a été fondée par un camarade d’Emilio, qui a vécu quelque temps à Marseille. « En France, on a l’impression qu’il y a au moins une chorale de gauche dans chaque ville », explique Emilio. Les premières répétitions ont eu lieu dans les salons berlinois.

Un peu plus tard, l’Echo Choir se produit pour la première fois en public. “Par exemple, lors d’événements de solidarité, c’est comme ça que les gens nous connaissaient et nous parlaient”, se souvient Nancy lors d’une conversation avec Emilio et “nd”. Elle fait également partie de la chorale qui chante pour « la liberté et l’égalité ». « Notre profil est révolutionnaire, mais nous sommes à contre-courant », ajoute Emilio. Cela n’est pas toujours facile, mais entraîne également des « champs de tension ».

Ces dernières années, la chorale a été ouverte à plus de 100 personnes à Berlin qui ont participé à au moins une des répétitions hebdomadaires. N’importe qui peut apporter une chanson aux répétitions, explique Nancy. Cela serait alors présenté de telle manière que tout le monde comprenne ce qui est chanté. Le souhait d’Emilio est de rassembler les différentes « communautés de la diaspora » sous la forme d’un chœur internationaliste. Nancy dit : « Il s’agit aussi d’apprendre des autres gauchistes. » Après tout, les membres de la diaspora apportent des connaissances issues d’autres luttes. Ce n’est pas encore tout à fait réussi : “Il s’agit actuellement de se diversifier davantage”.

Au moins idéologiquement, Echo est orienté vers le principe de l’internationalisme. Cela ne se reflète pas seulement dans le soutien à des événements antiracistes, anti-policiers ou de lutte des classes, mais aussi dans le choix de la musique : du Grup Yorum aux chansons du mouvement noir américain pour les droits civiques, du mouvement kurde ou des luttes féministes aux États-Unis. En Amérique latine, ils ont aussi au répertoire des classiques comme « Les ouvriers de Vienne » ou « Trois sifflets rouges ». Et bien sûr beaucoup de France.

Nouvelles chansons allemandes à la maison

« Lorsque nous chantons, nous nous connectons émotionnellement avec ce qui est chanté dans les chansons et donc avec le monde pour lequel nous nous battons », explique Emilio. Pour Nancy, chanter dans une chorale est un « acte communautaire » qui a quelque chose de libérateur pour beaucoup de personnes. Au lieu d’être simplement dans votre tête, vous reprenez conscience de votre physique. Dans ce contexte, Emilio parle du concept latino-américain de « décolonisation du corps ». Ce qu’il faut dans ce pays, c’est « une ‘déprussianisation’ correspondante du corps ».

Cependant – selon un duo de chanteurs de gauche – pas nécessairement en ignorant les chansons historiques allemandes. “Il y a de nombreuses dimensions dans notre nom”, dit le cauchemar d’Elenos von Esel dans une interview à “nd”. “Il s’agit d’abord de l’ambivalence entre l’idylle familiale et le cauchemar, c’est-à-dire le cauchemar.” Le duo au nom inhabituel yode depuis neuf ans, parfois lors de manifestations, d’événements culturels ou avec des voisins dans le projet antifasciste Jogida.

“Notre impression est que le chant ensemble a été perdu à cause du national-socialisme”, explique Elenos. Avec leur partenaire Gaya, les femmes apparaissent habillées en “Commandantas” avec des ceintures de munitions – tantôt en costumes traditionnels, tantôt en uniforme, mais toujours avec la volonté de “libérer le yodel de ce que beaucoup d’oreilles voient encore comme une alliance désastreuse avec la rigidité mentale ” . Elena dit : “Nous créons de nouvelles chansons sur la patrie allemande.”

Elenos a appris à jodler à Berlin, où elle a également rencontré Gaya, avec qui elle a fondé Esels Alptraum. »Yodeler est pas en chantant, mais plutôt en criant ou en appelant », explique-t-elle. C’est pourquoi cela se produit dans des contextes religieux ou dans l’élevage et constitue un phénomène mondial. Et c’est pour cela qu’il est si adapté à la rue : “Il s’agit de prendre contact”.

Elenos pense qu’il est naturel “d’avoir envie d’un endroit où l’on se sent chez soi”. Les deux anarchistes jouent consciemment avec le concept de foyer. Il ne faut pas laisser le terrain aux forces réactionnaires. “Pas dans la rue, ni dans l’esprit des gens, ni dans la musique !”, expliquent-ils sur leur site internet.

L’« Hymne européen en mineur » fait également partie du répertoire cauchemardesque d’Esel. Dans la chanson, Elenos et Gaya yodelnent contre les politiques racistes de l’UE : “Aucune personne ne vaut moins parce qu’elle n’a pas de passeport européen, et tant que Frontex ne se transformera pas en une compagnie de ferry, nous appelons tout le monde à chanter l’Europe”. hymne à jouer uniquement dans une tonalité mineure.

Selon Elenos, le projet Jogida a créé un mélange diversifié de passionnés de yodel. «Nous organisons des ateliers ensemble et soutenons des actions politiques, par exemple contre la conférence du parti AfD», dit-elle. Les enfants et les octogénaires ont participé à la lutte contre la droite. Avant, certaines personnes n’osaient pas se rendre seules à une manifestation et jodelnent désormais “Bonjour les antifascisti” sur la mélodie d’Heidi.

Emilio attire l’attention sur une contradiction qui surgit dans la vie chorale quotidienne : « Il y a un conflit entre la position de la gauche allemande et ce que nous chantons. » Nancy illustre cette contradiction avec la chanson « La Danse des Bombes ». Commune de Paris. La chorale le fait également. “C’est très loin de nos vies d’ici et maintenant, et ce n’est pas facile pour tout le monde de sympathiser avec cela.”

On ne peut pas parler actuellement d’un mouvement de gauche, ni ici ni au-delà des limites de la ville. Mais au moins de voix fortes : tantôt en criant, tantôt en yodel, tantôt en chantant dans une chorale. Ces voix ressortent, à travers des vêtements chatoyants, à travers les sons du fond de leur gorge – et surtout à travers beaucoup de cœur. « Chantez davantage ! » souhaite Elenos du cauchemar de Donkey. Ou peut-être plutôt du yodel. Nancy attire l’attention sur la capacité limitée de l’Echo Choir : « Nous voulons encourager d’autres à fonder eux-mêmes des chœurs. Parlez-nous, nous serions heureux de partager nos expériences !«

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