Tous les discours, homélies et messages du Pape François en Asie et en Océanie

2024-09-04 03:00:00

Nous vous proposons la compilation de la version officielle en espagnol fournie par le Vatican de tous les discours, homélies et messages du voyage apostolique du Pape François en Indonésie, en Papouasie-Nouvelle-Guinée, au Timor oriental et à Singapour, entre le 2 et le 13 septembre 2024.

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Discours du pape François adressé aux autorités, à la société civile et au corps diplomatique réunis au Palais présidentiel d’Indonésie, première étape de son voyage en Asie et en Océanie, le plus long de son pontificat.

Monsieur le Président,
éminentes autorités,
les plus éminents seigneurs cardinaux,
les évêques,
Distingués représentants des communautés religieuses et des diverses religions,
d’illustres représentants de la société civile,
membres du corps diplomatique
:

Je vous remercie cordialement, Monsieur le Président, pour l’agréable invitation à visiter le pays, ainsi que pour vos aimables paroles de salutation. Je tiens à exprimer au Président élu mes vœux les plus cordiaux pour un travail fructueux au service de l’Indonésie, vaste archipel de milliers et de milliers d’îles baignées par la mer qui relie l’Asie à l’Océanie.

On pourrait presque dire que, de même que l’océan est l’élément naturel qui unit toutes les îles indonésiennes, de même le respect mutuel des particularités culturelles, ethniques, linguistiques et religieuses spécifiques de tous les groupes humains qui composent l’Indonésie est le fil conducteur indispensable. cela fait que le peuple indonésien reste uni et fier.

Votre devise nationaleLa seule différence est” (“L’unité dans la diversité“, ce qui signifie littéralement “Plusieurs mais un“) révèle cette réalité multiforme de peuples divers, mais fermement intégrés dans une seule nation. Et cela montre également que, de même que la grande biodiversité présente dans cet archipel est source de richesse et de splendeur, de même, les différences spécifiques contribuent à former une magnifique mosaïque, dans laquelle chaque pièce est un élément irremplaçable dans la composition d’une œuvre originale. .et beau. Et ceci est votre trésor, c’est votre plus grande richesse.

L’harmonie dans le respect des différences s’obtient lorsque chaque opinion particulière prend en compte les besoins communs et lorsque chaque groupe ethnique et confession religieuse agit dans un esprit de fraternité, poursuivant le noble objectif de servir le bien de tous. Être conscient que l’on participe à une histoire commune dans laquelle chacun apporte sa propre contribution et où la solidarité de chacun envers l’ensemble est fondamentale, permet d’identifier des solutions appropriées, d’éviter la polarisation des différences et de transformer la confrontation en collaboration efficace.

Cet équilibre sage et délicat entre la multiplicité des cultures, les différentes visions idéologiques et les raisons qui sous-tendent l’unité doit être continuellement défendu contre tout déséquilibre. C’est un travail artisanal, je le répète, un travail artisanal qui correspond à chacun, mais d’une manière particulière à la tâche accomplie par la politique, quand l’harmonie, l’équité, le respect des droits fondamentaux de l’être humain sont proposés comme objectifs, durables. le développement, la solidarité et la réalisation de la paix, tant au sein de la société que dans les relations avec les autres peuples et nations. Et c’est là que réside la grandeur de la politique. Un sage le disait déjà : la politique est la forme la plus élevée de la charité. C’est merveilleux.

Afin de promouvoir une harmonie pacifique et constructive qui garantisse la paix et unifie les efforts pour surmonter les déséquilibres et les poches de misère qui persistent encore dans certaines régions, l’Église souhaite accroître le dialogue interreligieux. De cette manière, les préjugés pourront être éliminés et un climat de respect et de confiance mutuelle sera favorisé, facteurs essentiels pour faire face aux défis communs, parmi lesquels opposer l’extrémisme et l’intolérance qui, en déformant la religion, tentent de s’imposer par la tromperie et la violence. D’un autre côté, la proximité, l’écoute des opinions des autres, crée la fraternité d’une nation. Et c’est quelque chose de très beau, de très beau.

L’Église catholique se met au service du bien commun et souhaite renforcer la coopération avec les institutions publiques et autres organisations de la société civile, mais jamais en faisant du prosélytisme, jamais ; mais respecte la foi de chacun. Et avec ça, ça stimule la formation d’un tissu social plus équilibré et la garantie d’une répartition plus efficace et plus équitable de l’aide sociale.

Permettez-moi maintenant de faire une allusion au préambule de votre Constitution de 1945, qui offre de précieuses indications sur la direction que l’Indonésie démocratique et indépendante a choisie. C’est une très belle histoire ; Quand on le lit, on se rend compte qu’il a été choisi par tout le monde.

En quelques lignes seulement, le préambule fait deux fois référence à Dieu Tout-Puissant et à la nécessité que sa bénédiction descende sur l’État naissant d’Indonésie. De même, le texte introductif de votre Loi fondamentale fait deux fois référence à la justice sociale, promouvant l’établissement d’un ordre international basé sur celle-ci, comme l’un des principaux objectifs à atteindre pour le bénéfice de tout le peuple indonésien.

L’unité dans la multiplicité, la justice sociale, la bénédiction divine sont donc les principes fondamentaux destinés à inspirer et à guider des programmes spécifiques, ils sont comme la structure de support, la base solide sur laquelle construire la maison. Et comment ne pas remarquer que ces principes correspondent très bien à la devise de ma visite en Indonésie : «Foi, fraternité et compassion” ?

Malheureusement, il existe dans le monde actuel certaines tendances qui entravent le développement de la fraternité universelle (cf. lettre enc. Frères tous, 9). Dans diverses régions, nous voyons surgir des conflits violents, qui sont souvent le résultat d’un manque de respect mutuel, de la volonté intolérante de faire prévaloir à tout prix ses propres intérêts, sa propre position ou sa propre vision partielle de l’histoire, même si cela signifie une souffrance sans fin pour des communautés entières et donner lieu à de véritables guerres sanglantes.

Parfois, de violentes tensions surgissent également au sein des États eux-mêmes, car ceux qui sont au pouvoir veulent tout standardiser, imposant leur vision même sur des questions dont la décision devrait être laissée à l’autonomie de chaque individu ou groupe.

D’un autre côté, malgré des déclarations politiques convaincantes, il existe de nombreuses situations dans lesquelles un engagement efficace et large en faveur de la justice sociale fait défaut. En conséquence, une partie considérable de l’humanité est reléguée en marge, privée des moyens adéquats pour vivre dignement et sans défense pour faire face aux déséquilibres sociaux graves et croissants qui provoquent de graves conflits. Et comment résolvent-ils ce problème en légiférant sur la mort, c’est-à-dire en limitant le taux de natalité, en limitant la plus grande richesse d’un pays, à savoir les naissances. Par contre, dans votre pays, il y a des familles de trois, quatre et même cinq enfants qui prospèrent. Et cela se remarque à l’âge moyen du pays. Continuez comme ça. Il est un exemple pour toutes les nations. Cela peut paraître curieux, mais certaines familles préfèrent avoir un chat ou un petit chien, et non un enfant. Ce n’est pas correct.

Dans d’autres contextes, en outre, les gens considèrent qu’ils peuvent ou doivent renoncer à la recherche de la bénédiction de Dieu, la jugeant superflue pour les êtres humains et pour la société civile, mais on pense que ceux-ci doivent être promus par leurs propres forces. se heurte souvent à la frustration et à l’échec. Et inversement, il y a des cas dans lesquels la foi en Dieu est continuellement mise au premier plan, mais souvent, malheureusement, pour être manipulée et servir non pas à construire la paix, la communion, le dialogue, le respect, la collaboration et la fraternité, à construire le pays, mais pour fomenter les divisions et la haine.

Frères et sœurs, face à ces ombres, il est agréable de constater combien la philosophie qui inspire l’organisation de l’État indonésien fait preuve de sagesse et d’équilibre. À cet égard, je fais le mien les paroles que saint Jean-Paul II a prononcées lors de sa visite dans ce même palais, en 1989. Entre autres choses, il a déclaré : « En reconnaissant la présence d’une pluralité légitime, dans le respect des droits humains et politiques de tous les citoyens, et en soutenant la croissance de l’unité nationale fondée sur la tolérance et le respect de la « En outre, vous posez les bases de la société juste et pacifique que les Indonésiens souhaitent pour eux-mêmes et qu’ils veulent transmettre à leurs enfants” (Discours au Président de la République d’IndonésieJakarta, 9 octobre 1989).

Au fil des événements historiques, même si parfois les principes inspirateurs, rappelés précédemment, n’ont pas toujours eu la force de prévaloir en toutes circonstances, ils restent valables et fiables, comme un phare qui nous indique la direction à prendre et nous avertit. les erreurs les plus dangereuses à éviter.

Monsieur le Président, Mesdames et Messieurs, j’espère que chacun, dans son travail quotidien, saura s’inspirer de ces principes et les rendre efficaces dans l’exercice ordinaire de ses fonctions respectives, car l’œuvre de justice et de paixla paix est le fruit de la justice. L’harmonie, en effet, s’obtient lorsque chacun s’engage, non seulement en fonction de ses propres intérêts et de sa propre vision, mais en vue du bien de tous, à construire des ponts, à favoriser des accords et à créer des synergies, à unir les efforts et vaincre toutes les formes de misère morale, économique et sociale et promouvoir la paix et l’harmonie.

Chers frères et sœurs, continuez sur ce chemin qui est bon et correct, et qui apporte ainsi la bénédiction à tout le peuple : que Dieu bénisse l’Indonésie avec la paix, pour un avenir plein d’espérance. Et que Dieu vous bénisse tous !



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