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Trois Hiérarques : Douce Rivière de Sagesse

Trois Hiérarques : Douce Rivière de Sagesse

Myrgiotis Panagiotis, mathématicien, écrit.

Aujourd’hui, la sainte Église célèbre et célèbre les trois fleuves mélodieux, les trois hiérarques, qui liaient inextricablement et inextricablement l’Orthodoxie et l’Hellénisme, afin que l’on puisse parler de l’Orthodoxie grecque.

De grandes figures ecclésiastiques, pères de l’orthodoxie et, pour l’époque, des scientifiques. Ils étudièrent toutes les sciences alors modernes à l’université païenne d’Athènes. Consacrés à leurs études, connaissant deux routes : de la maison à l’école et de la maison à l’église.

Ils étaient jeunes, mais ils ne se laissaient pas emporter par la facilité et la mode de leur époque. Ils connaissaient leur destination, sauver l’âme immortelle et non satisfaire et assouvir les passions du corps périssable.

Leurs brillantes études leur ouvrirent de brillantes carrières mondaines. Ils les ont abandonnés. Il n’est bien sûr pas mauvais pour quelqu’un d’utiliser ses études pour une carrière mondaine. Cela dépend de ce qu’il ordonnera : de l’argent, de la gloire, une vie gaspillée ou une offrande non charitable à un frère faible ? La société a besoin de citoyens bons et vertueux, de travailleurs utiles à la vigne.

Les trois prélats menèrent la vie solitaire. Ils excellaient en tant que conquérants contre le mal et porteurs de trophées du Christ. Chacun d’eux a un jour spécial où la sainte église honore sa mémoire : Basile le Grand le 1er janvier, Grégoire le Théologien le 25 du même mois et Jean Chrysostome le 27 du même mois. Le 30 janvier, notre église honore et célèbre la mémoire des 3 hiérarques et de l’État a désigné cette journée comme journée des lettres et des arts.

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L’œuvre des hiérarques qu’ils ont laissés à leurs descendants est énorme et variée. Ils ont servi l’homme souffrant et faible avec leur travail caritatif. Nous connaissons tous la célèbre Vasiliada où saint Basile soignait et vieillissait les infirmes de ses propres mains. Le travail écrit est excellent, brillant et volumineux. Trésor de sagesse divine et de philosophie inspirée par le Saint-Esprit. Il a apporté des solutions aux problèmes de l’époque, mais il répond également aux problèmes et aux impasses d’aujourd’hui de l’homme fier et égoïste de la société de consommation, du matérialisme et de l’égoïsme. C’est un trésor de diamants caché dans certaines bibliothèques et il faut le connaître… hier, pas demain. De nombreux problèmes des sociétés contemporaines n’existeraient pas si chacun de nous, personnellement et tous, se tournait vers l’immense richesse de la littérature grecque orthodoxe.

Il est honteux que les enfants grecs, la jeunesse, la fierté et l’avenir de notre pays, se nourrissent de cornes spirituelles (et souvent de mauvaise qualité) et méprisent la nourriture nutritive fournie par les œuvres des Trois Saints Hiérarques. Malheureusement, de nombreux jeunes ignorent également leur existence. Nous avons affaire à la philosophie occidentale qui est, pour ainsi dire, un enfant égaré et illégitime de la littérature grecque antique et qui n’est pas authentique. Nous avons tous une grande responsabilité. Bien sûr, il n’est jamais trop tard.

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La célébration annuelle des trois plus grandes sommités de la divinité de trois ans nous donne l’occasion d’échanger des opinions et des suggestions et de réfléchir sur l’état actuel de l’éducation et son avenir, c’est-à-dire l’avenir du pays. La plus grande industrie de la petite Grèce est sa culture et le trésor en or de l’éducation et de l’esprit grec du passé historique, que l’Occident redécouvre à travers la langue ancienne.

Chaque année, nous devrions brillamment honorer les fleuves mélodieux de la sagesse et célébrer réellement la journée des lettres (le 30 janvier) au-delà des concours de beauté et des remises de prix banals. Et ces mesures sont nécessaires, mais pas suffisantes. Instaurer au moins une période de trois jours avec des discours, des séminaires et des dédicaces de fond et une véritable réflexion sur le travail des hiérarques et l’éducation – éducation – culture. De la culture grecque, mesure de la démocratie et de la contribution spirituelle de l’esprit grec, ancien comme moderne, au chemin spirituel du monde entier.

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Nous découvrirons beaucoup de choses et serons agréablement surpris par beaucoup de choses.

Regardons vers l’avant, avançons. Aujourd’hui, nous sommes peut-être peu nombreux. Demain nous serons nombreux. Les ethno-nihilistes d’aujourd’hui, aux horizons différents, s’y joindront également. Ce sera une œuvre bénie. Les prochaines générations nous remercieront et la génération actuelle découvrira qu’il existe de la richesse, qu’il existe une voie lumineuse (grecque) pour sortir de l’impasse logique noire de l’Occident.

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