Il y a quelques mois, Karol G a eu une idée très alléchante pour les fans de reggaeton : proposer une collaboration avec J. Balvin, Feid, Maluma, Ryan Castro, Blessd, DFZM et Ovy on the Drums. Diplômé +57en référence au préfixe téléphonique de la Colombie, la chanson se voulait un hommage au pays d’où sont originaires certaines des principales stars de ce genre musical. Cependant, la sortie du single vendredi dernier a eu un accueil inverse à celui attendu. La revue Pierre roulante » a publié une critique dévastatrice : « Quel que soit le genre musical, chanter sur les filles qui sont « sexy » n’est pas acceptable et au lieu de rompre avec la normalisation, ce single perpétue la sexualisation des mineurs. De plus, il indique que le single promeut le stéréotype de la Colombie comme le paradis des trafiquants de drogue. Rapidement, le rejet de +57 s’est généralisée dans le débat public.
La chanson, comme beaucoup d’autres dans le reggaeton et d’autres genres musicaux, raconte des scènes de fête, de drogue, de sexe et d’alcool. Il a un langage grossier et regorge de références érotiques au corps féminin. “Le cul est à elle et donc il prend feu / Elle sait à qui elle a affaire / Elle a l’air innocente, ces petits yeux mentent”, disent les paroles. Mais rien de tout cela n’est nouveau : depuis des années, ces descriptions divisent ceux qui voient le machisme et ceux qui voient l’autonomisation des femmes. Le problème venait plutôt d’un vers sur un adolescent. «Une mamacita depuis le quatorze [catorce años] / Entrez dans le club et vous ressentez le ki / Maman, je vais vous donner ces shots », disent les paroles. D’autres versets parlent également de la disponibilité des drogues : « Ici ce qui est exotique, pepa, guaro, Hipnotiq (-tiq). »
Ces lignes n’étaient pas très sensibles à la situation. Medellín, la deuxième ville du pays, est de plus en plus préoccupée par les nouvelles d’étrangers qui la visitent pour exploiter sexuellement des enfants et des adolescents. C’est un problème évident, très visible dans ses rues. La capitale d’Antioquia ne parvient pas non plus à se débarrasser des stéréotypes qui idéalisent Pablo Escobar et le trafic de drogue, qui a fait tant de morts dans les années 90 et 2000. C’est devenue une ville qui attire les visiteurs en quête d’exotisme, de drogue, de femmes voluptueuses – stéréotypes hérités du trafiquant de drogue – et de nuits de débauche. Les efforts de la société civile pour bannir ces imaginaires ne sont rien en comparaison des chansons sur lesquelles des milliers de personnes dansent dans les boîtes de nuit et qui accumulent un nombre incalculable de vues sur Internet.
L’article de Pierre roulante est catégorique en dénonçant les dégâts que +57 produit dans la deuxième plus grande ville de Colombie : « Ce type de chansons continue, directement ou indirectement, à alimenter l’imaginaire selon lequel ‘les pays sont bons’, et c’est pourquoi les hommes étrangers croient que Medellín est une destination idéale pour le ‘tourisme sexuel’. ». Selon le magazine, les artistes de reggaeton ont donné la priorité à la chanson « collante » pour les clubs. « La capitale d’Antioquia mérite mieux », conclut-il.
Après les critiques, des personnalités de tous horizons se sont interrogées sur la manière dont la chanson fait référence aux mineurs. La présidente de Proantioquia, María Bibiana Botero, a déclaré que la sexualisation des enfants « ne peut pas être une affaire, ni être banalisée, ni normalisée ». La sénatrice María José Pizarro, du Pacte historique de gauche, a assuré que le single « naturalise l’horreur » de l’exploitation sexuelle. La directrice de l’Institut colombien de protection de la famille, Astrid Cáceres, a invité Karol G et Maluma « à découvrir les horribles histoires d’exploitation sexuelle, de viol et de meurtre de filles âgées de 14 ans et moins à Medellín ». « Aucun marché ne justifie cette lettre », a-t-il fait remarquer.
Le député Eduard Sarmiento est allé plus loin et a élargi les questions à tout ce que la chanson représente pour l’image de la Colombie. « Alors que nous voulons montrer au monde le pays de la beauté, ces génies ont décidé de lier le pays à la sexualisation d’une jeune fille de 14 ans, à l’exploitation des femmes, des fers et des graines. “Il y a tellement de capacité à mettre sur le marché quelque chose de bon sur la Colombie et ils lancent ce truc scandaleux”, a-t-il commenté dans X. De même, d’autres ont critiqué la qualité musicale de +57 et ils ont noté qu’ils s’attendaient à quelque chose de mieux de la part de tant de stars réunies. L’entrepreneur musical Julio Correal l’a même défini comme « une chanson nulle ».
Karol G a fait les frais des reproches envers le single, même si ce sont Feid et Maluma qui chantent les parties de « una mamacita desde los quatorze». Certaines des personnes les plus critiques estiment que le fait qu’elle soit une femme – les sept autres artistes sont des hommes – devrait la rendre plus sensible aux messages sexistes. Sur les réseaux sociaux, certains commentaires indiquent que l’artiste « ne se soucie que de l’autonomisation des femmes pour gagner de l’argent » et qu’elle « a vendu ses principes » pour de l’argent et de la gloire. D’autres cependant la défendent et soulignent qu’il est injuste d’exiger plus d’elle que des hommes qui ont également participé.
Intervention du président Petro
Le président colombien, Gustavo Petro, n’a pas été en reste. Dans un trinitairea adopté une position intermédiaire : « Le débat culturel est bien. Il y a une confrontation culturelle entre la surface et la profondeur des choses que les jeunes mènent dans leurs quartiers. Dans un autre, il a recommandé la chanson je vis pour elle de Karol G avec Andrea Bocelli, et a laissé entendre que +57 Il n’avait pas aimé ça. « Dans tout genre artistique, il y a de l’art, mais aussi de l’ignorance. L’art dure, l’ignorance dure une seconde. L’art implique l’étude et beaucoup de sensibilité, beaucoup de sensibilité, l’ignorance seulement l’avidité. Nos moyens de transmission culturelle, en général, ne font que rendre visibles l’avidité et l’ignorance, ils croient que les gens sont des brutes, mais en dessous, invisible, il y a toujours de l’art », a-t-il remarqué.
Sur Instagram Pierre roulante il est possible de lire quelques commentaires des isolés qui défendent la chanson, la majorité la remet en question. Ils soulignent que c’est un langage courant dans le reggaeton, que la critique est basée sur l’envie, que c’est le gouvernement et non les chanteurs qui est responsable de l’exploitation sexuelle, que ce genre n’est pas destiné à enseigner l’histoire et que personne ne devrait le dire à un autre. personne ce qu’elle peut ou ne peut pas entendre. Sur Caracol Radio, quant à lui, il y avait un certain contrepoint dans le programme 10h. Le journaliste Pascual Gaviria a déclaré qu’il fallait faire la différence entre la (mauvaise) qualité musicale et le message. “Je laisse la critique morale aux prêtres”, a-t-il commenté. Alejandro Villalobos, directeur de la radio La Mega, a souligné que +57 Cela lui semblait peu nouveau, mais cela reflète le quotidien de nombreux jeunes. « C’est une réalité dans la rue : comment ils parlent, comment ils s’expriment. C’est très compliqué de l’évaluer.
Certains artistes ont répondu aux critiques. Blessd et Ryan Castro ont publié une vidéo dans laquelle ils affirment ne pas être concernés. « Si le sujet ne vous plaît pas, allez vous faire foutre. Ne l’écoutez pas. Je me sens bien comme ça, je ne m’inquiète pas de ce qu’ils vont dire”, confie le premier. « Critiquez ce que vous voulez, cela ne m’importe pas », ajoute le second. J. Balvin, quant à lui, s’est limité à célébrer le succès commercial de +57 —elle fait déjà partie des 15 chansons les plus écoutées sur Spotify— et il faut savoir que Karol G les a toutes convoquées. « Nous sommes très heureux du soutien de +57 (…). Cela montre que lorsque nous sommes ensemble, nous faisons la différence. « Le vrai message est la mission de pouvoir être ensemble. » commenté sur Instagram.
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