Üstün Dökmen : Abattage d’enfants

2024-10-13 12:00:00

Un autre Narin a été tué en août dernier. Des enfants sont tués à la guerre, des enfants sont tués en temps de paix et, dans certains pays et dans notre pays, ce sont surtout les filles qui sont tuées. Venons de loin jusqu’à aujourd’hui.

MEURTRE D’ENFANTS DE LA RUE

À première vue, vous penserez peut-être que ce sous-titre est faux et direz : « Les enfants des rues ne peuvent pas être éliminés, les chiens errants sont éliminés ». Malheureusement, cela arrive, ce monde est un endroit intéressant, parfois ils tuent aussi des enfants.

Nos estimés journalistes peuvent fournir des informations plus réalistes. Je pense que c’était à la fin des années 80, lorsque le nombre d’enfants des rues dans un pays d’Amérique du Sud a considérablement augmenté. Ces enfants âgés de 10 à 17 ans formaient des bandes entre eux, volant, consommant de la drogue, commettant des vols et pillant des magasins. Les petits commerçants évitaient ces gangs. Face à l’insuffisance des forces de sécurité et des institutions du service social, les commerçants ont trouvé une solution entre eux. Ils ont engagé des tueurs à gages.

Les assassins engagés par les commerçants en échange d’argent ont officiellement commencé à abattre les enfants des rues. Ils les tuaient surtout quand ils dormaient.

Les meurtriers et les instigateurs ont toujours leurs propres raisons justifiées. Le commerçant en question a déclaré : « Les forces de sécurité ne peuvent rien faire, les services sociaux ne peuvent pas faire face, nous avons donc dû engager un tueur à gages pour protéger nos biens et nos vies. » Comme le montre clairement cet exemple, l’anarchie apparaît dans les sociétés où la justice ne fonctionne pas et où l’ordre social est perturbé.

Sinon, pourquoi ces enfants se sont-ils retrouvés dans la rue ? Même s’ils deviennent méchants de temps en temps, les enfants ne quittent pas leur environnement familial habituel. Il y a deux raisons principales pour lesquelles les enfants s’enfuient de chez eux et se réfugient dans la rue. La première est qu’ils sont constamment battus, et la seconde est qu’ils sont exposés à l’inceste. Ce qui les déclenche et les fait se généraliser, ce sont les difficultés socio-économiques des populations.

Si l’État d’un pays permet à sa population de vivre dans la prospérité, l’éduque et empêche l’émergence du terrorisme au sein de la famille, les violences et l’inceste diminueront. La société n’est donc pas exposée aux attaques des gangs de rue.

TUER DES DÉLICATS

Il était une fois des enfants abattus dans un pays d’Amérique du Sud. Une telle situation n’existe pas dans notre pays, il y a l’abattage des chiens mais pas celui des enfants. Cependant, on peut penser qu’il existe indirectement une sorte d’abattage d’enfants dans notre pays. Il y a depuis longtemps des enfants disparus, violés et assassinés, mais leur nombre a augmenté. En particulier, le nombre et le taux de filles disparues ou assassinées ont augmenté. Entre 2008 et 2016, 104 mille 531 enfants ont disparu dans notre pays, faisant de la Turquie le pays des enfants disparus. Le nombre de personnes disparues n’a pas été officiellement signalé depuis 2016, et on ne sait pas combien d’entre elles ont été retrouvées. Pourquoi toutes ces pertes ?

Il peut y avoir plusieurs raisons à cette situation. Vous pouvez dire pourquoi nous avons quitté la Convention d’Istanbul, la forte inflation, les dommages causés à la compréhension de la justice dans la société et l’établissement de la perception selon laquelle « ceux qui le font s’en sortent sans problème » sont établis. On peut dire que les hommes politiques n’agissent pas de manière impartiale et décisive pour empêcher de telles tragédies. En fait, lors de l’incident de Narin, un député de cette province a d’abord déclaré : « Il y a des choses que nous savons, mais nous ne voulons pas déranger la famille », et a ensuite déclaré qu’il n’avait pas dit cela.

Je pense qu’en plus de tout cela, le fait que certains parents ne soient pas assez sensibles à leurs enfants alimente aussi les catastrophes. Il y a quelque temps, un porteur d’eau à Istanbul a construit une pièce insonorisée dans son magasin et a très mal traité les enfants, y compris ses propres proches, pendant des mois. Les visages et les yeux des enfants exposés à une telle situation changent et leur comportement change. Le fait que les parents ne remarquent pas cette situation signifie qu’ils ne prêtent pas suffisamment attention à leurs enfants, ne regardent pas leurs visages et même s’ils le font, ils ne comprennent rien.

Lorsque de tels événements se produisent en Occident, ils se posent immédiatement la question « Où allons-nous en tant que société ? » et les spécialistes des sciences sociales commencent leurs recherches. Au lieu de cela, nous nous sommes assis devant la télévision et Internet et avons essayé de trouver une réponse à la question « Qui est le meurtrier ? » Si nous avions une compréhension positive de la science, que nous excluons aujourd’hui du programme scolaire, et surtout si nous n’avions pas fermé les instituts villageois à une certaine époque, tant de Narins n’auraient pas émergé, et même s’ils l’avaient fait, notre attitude aurait été être différent.

Üstün Ezer, le fondateur de LÖSEV, souhaite avec insistance la création d’un ministère auprès des enfants. En plus de soutenir son point de vue, je voudrais ajouter que le problème le plus important et le plus dégoûtant de notre pays aujourd’hui est l’inceste. Si une fille victime d’inceste parle de cette situation, elle tombe accidentellement du balcon.(!)

De telles abominations existent également en Occident, mais en tant que nation, ils ne jouent pas au détective, ils essaient de comprendre le problème de manière scientifique et prennent des précautions. Nous devons d’abord commencer par moderniser les programmes scolaires dans nos écoles. Il existe une forte opinion selon laquelle le programme actuel ne produira pas des personnes morales et modernes. (La moralité mentionnée ici n’est pas une moralité mémorisée, mais une moralité au sens de développement moral en psychologie.)



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