J’avais 14 ou 15 ans, et le groupe de jeunes de mon église protestante était vraiment amusant : tennis de table, fêtes, lac de baignade, et parfois même la participation à un service religieux. Et bien sûr, les loisirs chaque année ! Un jour, il y a eu une déception : nous voulions organiser une fête de carnaval tardive, le week-end après le mercredi des Cendres. « Ça ne va pas », dit notre pasteur, que nous estimions beaucoup. Pourquoi ? « C’est déjà le temps de la Passion », répondit-il, c’est une période de silence, surtout dans la maison paroissiale.

Nous étions déçus et agacés. Nous voulions collaborer à une église vivante, nous apprécions la confiance que nous accordaient les responsables de la communauté. Et maintenant ça : les fêtes sont interdites.Fini de rire. Hein ?! Et quelle justification : « Temps de la Passion ». Parce que Jésus a souffert, nous n’avions pas le droit de faire la fête ?

Jusqu’à aujourd’hui, des décennies se sont écoulées, je réfléchis à cette expérience. entre-temps, le sens de l’année liturgique m’est apparu. Joie et souffrance, fêtes et silence – tout se reflète dans le cycle annuel : cela me semble être comme une rampe pour l’âme. et en fait, aujourd’hui, pendant le temps de la Passion, je renonce à faire la fête.Non pas parce que je n’y suis pas autorisé – qui voudrait me l’interdire ? non, parce que cela fait du bien à mon âme de se calmer pendant la période précédant Pâques.

le Temps de la Passion : Réflexions sur une Expérience d’Adolescent et la liturgie

Introduction

Ce récit retrace une expérience vécue à l’adolescence, au sein d’un groupe de jeunes d’une église protestante. Une déception liée à la tenue d’une fête de carnaval tardive, et la justification du pasteur basée sur le “temps de la Passion”, ont marqué l’auteur. Des décennies plus tard, cette expérience a mené à une réflexion sur le sens de l’année liturgique.

Le Contexte : Une Jeunesse Épanouie dans l’Église

Le groupe de jeunes de l’église proposait des activités variées : tennis de table, fêtes, baignades au lac, et participation occasionnelle à des services religieux. Des loisirs annuels étaient également organisés.

La Déception : La Fête de Carnaval Interdite

La planification d’une fête de carnaval tardive, prévue le week-end après le mercredi des Cendres, a été stoppée par le pasteur. La raison invoquée fut le “temps de la Passion”, une période de silence spirituel. Cette interdiction a suscité déception et agacement chez les jeunes, qui se sentaient privés de la possibilité de s’amuser et de collaborer à la vie de l’église.

La Réflexion : Le Sens de l’Année Liturgique

Avec le recul, l’auteur a développé une compréhension plus profonde de l’année liturgique, intégrant joie et souffrance, fêtes et silence.Il perçoit ce cycle comme une “rampe pour l’âme”, où les périodes de célébration et de recueillement se succèdent. Actuellement, durant le temps de la Passion, il choisit de renoncer à faire la fête, non par obligation, mais par conviction personnelle et pour favoriser un recentrage spirituel en préparation de Pâques.

Tableau Récapitulatif

| Événement | Réaction Initiale | Réflexion Actuelle |

| ——————————————– | ————————————- | ————————————————————- |

| interdiction de la fête de carnaval | Déception, agacement | Compréhension du sens du temps de la Passion, de l’année liturgique|

| Justification : “Temps de la Passion” | Incompréhension | Acceptation et pratique du recueillement |

| Impact : Absence de fête | Sentiment d’interdiction | Choix personnel de respecter le temps de la Passion |

FAQ sur le Temps de la passion

Qu’est-ce que le temps de la Passion ?

Le temps de la Passion est une période liturgique, souvent observée par les chrétiens, qui précède Pâques. Il commémore la souffrance de Jésus-Christ.

Pourquoi y a-t-il du silence pendant le temps de la Passion ?

Cette période permet une introspection, une méditation sur le sacrifice de Jésus, et une préparation spirituelle à la célébration de Pâques.

Qu’est-ce que l’année liturgique ?

L’année liturgique est un calendrier chrétien qui structure l’année en périodes liturgiques, chacune avec ses propres thèmes et pratiques.

Faut-il forcément s’abstenir de faire la fête pendant le temps de la Passion ?

Non, il n’y a pas d’obligation stricte. La décision de s’abstenir ou non est personnelle, basée sur la foi et le désir de se concentrer sur la signification de cette période.

Comment peut-on vivre le temps de la Passion ?

En participant à des services religieux spéciaux,en lisant des textes bibliques,en méditant,en priant,ou en se concentrant sur la charité et l’aide aux autres.