Voyager sans soutenir la mafia : Palerme

Wer an einem Wochentag Ende Mai vom Flughafen Falcone e Borsellino in den Bus ins Stadtzentrum von Palermo einsteigt, macht sich vermutlich keine Gedanken über den wohlklingenden Doppelnamen. Man fährt eine Weile an der Küste entlang, presst die Stirn an das kühlende Fenster, freut sich auf die Meeresluft und die erste Arancina. Die frittierten Reisbälle in Gestalt kleiner Orangen, eine sizilianische Spezialität, schmecken am Strand von Mondello besonders gut.

Richtung Innenstadt, kurz vor der Autobahnausfahrt, die in die kleine Gemeinde Capaci führt, ragt auf der rechten Seite eine hohe rostbraune Stele in die Luft. Aus dem Augenwinkel kann man die schimmernden Aluminiumbuchstaben nur erahnen: Giovanni Falcone. Francesca Morvillo. Rocco Dicillo. Antonio Montinaro. Vito Schifani. Ein kurzer Blick und der Eindruck verwischt.

Wem Capaci etwas sagt, für den ist die Anreise weniger beschwingt. Es ist der 23. Mai 1992, 17:57 Uhr. In Sekundenschnelle reißt die Cosa Nostra genau hier auf der A29 mit 500 Kilogramm Sprengstoff den berühmten Antimafiarichter Giovanni Falcone, seine Frau Francesca Morvillo und seine drei Leibwächter brutal aus dem Leben.

Eine historische Zäsur und zugleich ein Schockmoment, mit dem doch alle gerechnet hatten. Zwei Monate später, auch seine Tage waren bereits lange zuvor gezählt, ereilt Paolo Borsellino, Falcones Freund und Kollege, das gleiche Schicksal. Er stirbt in der Via D’Amelio, direkt vor dem Haus seiner Mutter.

Ce nom de rue évoque également des sentiments d’oppression. Un olivier de mémoire pousse aujourd’hui devant la porte. Les enfants et les parents épinglent encore leurs pensées et leurs souhaits sur les branches, et quelques pinces à cheveux décorent également les feuilles. Un instantané photo pend dans le vent. Une femme au sourire radieux et aux cheveux mouillés sur la plage : la policière Emanuela Loi n’avait que 24 ans, la première femme d’une escorte de la police italienne à être assassinée ici par la mafia.

“La mafia a plus peur de l’école que de la justice”, peut-on lire dans un journal. Soudain, des dizaines d’écoliers descendent dans la rue pour visiter le site commémoratif. Leur babillage résonne dans la rue par ailleurs calme.

À l’occasion de l’anniversaire de la mort de Giovanni Falcone, la « Journée de la Légalité » est célébrée à Palerme. Il est important que les écoles, la ville et la société civile se souviennent également des proches touchés et des gardes du corps assassinés. En tant que combattants contre le crime organisé, Falcone et Borsellino façonnent le paysage urbain, et pas seulement sur la Piazza della Memoria : leurs visages souriants figurent sur une fresque murale surdimensionnée au milieu de la vieille ville. Pour les Palermitains, ils restent vivants comme des modèles familiers.

Tous deux sont originaires du quartier pauvre de Kalsa, qui s’appelait encore Al-Khalesa au IXe siècle. Deux cents ans de domination musulmane ont laissé des traces. Les Arabes apportèrent des oranges, du sésame, des pistaches et du safran sur les marchés de Palerme, mais ils établirent également des systèmes d’irrigation et plantèrent des mûriers. Pour commémorer la coexistence des Arabes, des Juifs et des Chrétiens à Kalsa, les rues sinueuses sont étiquetées en trois langues.

Si vous l’osez, vous pouvez fermer les yeux et goûter une spécialité locale, pas seulement à l’Antica Focacceria San Francesco : un petit pain moelleux aux graines de sésame avec de la rate, du poumon de veau, du citron ou du fromage. Selon la légende, « u pani c’a meusa » aurait été inventé au Moyen Âge par des bouchers juifs qui, pour des raisons religieuses, n’étaient pas autorisés à gagner de l’argent grâce à l’abattage, mais étaient autorisés à conserver les abats comme salaire. Un autre symbole de la compréhension internationale est Santa Maria dell’Ammiraglio, une église amirale normande-arabe du XIIe siècle, construite par Georges d’Antioche, le duc Ammiratus Rogers II, qui a officiellement introduit la tolérance religieuse et la diversité des langues.

Le Kalsa, un lieu de rassemblement multiethnique pour les survivants, a été gravement endommagé pendant la Seconde Guerre mondiale et n’a été reconstruit que dans les années 1980. Ce quartier est également le siège de l’initiative Addiopizzo, qui se traduit littéralement par « Adieu l’argent de la protection ». L’organisation soutient les entrepreneurs contre les rackets de protection mafieuse depuis 2004 et organise des voyages anti-mafia dans la région.

Une nuit d’été 2004, des tracts et des autocollants avec la déclaration provocatrice « Un peuple entier qui paie de l’argent pour se protéger est un peuple sans dignité » sont apparus dans toute la ville. C’est l’anniversaire du meurtre de Libero Grassi, un entrepreneur de vêtements qui a publiquement refusé de payer de l’argent pour sa protection dans une lettre qui lui était adressée sous le titre de « Chers maîtres chanteurs ». Cette action anonyme de jeunes a été l’étincelle initiale de la création d’Addiopizzo. Aujourd’hui, il existe même un label pour les restaurants, hôtels et magasins « sans pizza ». Partout, vous pouvez faire vos achats et profiter en toute bonne conscience. Roberto Cottone, propriétaire de quatre pizzerias primées, raconte comment lui et ses trois frères ont résisté aux tentatives d’intimidation du patron local et au silence frustré du quartier. Sa colère contre l’injustice s’était accumulée depuis des décennies, et un jour elle a explosé.

Les « contributions fiscales » de la mafia sont généralement relativement faibles ; il s’agit moins d’argent que de contrôle social et territorial. En confisquant et en redistribuant socialement les avoirs mafieux, le mouvement anti-mafia supprime le terrain fertile pour les mafias et jette les bases d’une société d’immigration moderne dans laquelle les avoirs acquis de manière criminelle sont mis à la disposition du bien commun. Car là où la mafia est combattue, naît la culture et la cohésion sociale : un terrain de jeu sur une place autrefois désolée. Le restaurant Moltivolti, où les réfugiés cuisinent des plats de leur pays d’origine africain. Le vin Centopassi de Libera Terra, cultivé sur des terres confisquées à la mafia, arrive au supermarché Coop via des chaînes d’approvisionnement non mafieuses. La cave Cantina Centopassi à San Cipirello avec le site Alto Belice Corleonese à San Cipirello mérite une visite. À l’époque, Pio La Torre, homme politique et syndicaliste ayant grandi dans la banlieue de Palerme, plaidait en faveur d’une base légale pour la confiscation des avoirs. En 1982, il fut assassiné par la Cosa Nostra. Il n’a pas vu l’adoption de ses projets de lois. Son portrait orne également aujourd’hui les façades de la ville.

Et l’art est créé : le « Mur de la Légalité » peint commémore des personnalités importantes de la lutte contre la mafia, parmi lesquelles Letizia Battaglia, la photographe la plus importante de la vie sicilienne, décédée il y a deux ans. Le Musée de la Légalité, situé dans la maison d’enfance confisquée du chef de la mafia Bernardo Provenzano à Corleone, avec une exposition sur les luttes locales contre la mafia à partir du XIXe siècle, en est un autre exemple.

De la fin de la guerre jusqu’à la fin du XXe siècle, Palerme était fermement aux mains de la Cosa Nostra. La ville est devenue le théâtre de deux guerres mafieuses majeures et était considérée comme l’une des villes les plus sanglantes d’Europe : entre 1981 et 1983, un meurtre mafieux avait lieu tous les trois jours. Aujourd’hui, c’est l’une des villes les plus sûres d’Italie, même si les structures de la Cosa Nostra continuent de fonctionner de manière moins visible. Au tournant du millénaire, la « Convention de Palerme » a été signée, un accord pionnier des Nations Unies contre la criminalité transnationale organisée. Les Palermitains doivent à un homme ce « Printemps de Palerme », qui a commencé dans les années 1990, lorsque le célèbre Teatro Massimo a rouvert ses portes après des décennies de négligence, en particulier grâce à un homme que l’on peut encore voir aujourd’hui se promener dans Kalsa: Leoluca Orlando, Maire de Palerme résident de longue date, proche partenaire de la société civile anti-mafia pro-migrants et récemment élu au Parlement européen. Il est gardé par deux gardes du corps. La mesure n’a rien de surprenant puisque son autobiographie s’intitule « I Should Be Next ».

En pleine crise migratoire européenne en 2015, il rédige la Charte de Palerme, un manifeste à la fois courageux et utopique. Les Palermitains ne pensent pas en termes de « crise migratoire » car ils vivent dans une ville qui a été conquise et peuplée par une grande variété de peuples et de cultures depuis sa fondation par les Phéniciens. La charte appelle à la liberté de circulation nationale et internationale des immigrants et des réfugiés, à la suppression des permis de séjour et à une nouvelle loi sur la citoyenneté. La même année, Palerme arabo-normande et les cathédrales de Cefalù et Monreale ont été inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO.

En 2019, Orlando s’est opposé aux lois plus strictes sur l’immigration du ministre de l’Intérieur Matteo Salvini. Même dans la situation politique actuelle, où son successeur est considéré comme particulièrement proche de la mafia, le Méditerranéen autoproclamé reste détendu dans sa position et a aidé son alliance gauche-verte à remporter 6,8 pour cent aux élections européennes. Son rêve est de « porter Palerme en Europe comme la voix du sud ».

Et ils existent toujours, ses alliés, malgré les majorités politiques actuelles. À Capaci, non loin du lieu où sont morts Giovanni Falcone et sa suite, « Must23 », un musée interactif et un centre culturel, est actuellement en construction à proximité d’une ancienne gare. Il s’agit d’un projet de coopération entre Addiopizzo Travel et l’Associazione Capaci No Mafia ETS. A l’occasion de la cérémonie d’ouverture, le PIF, le célèbre artiste et réalisateur italien, l’écrivain britannique John Dickie et le procureur général de Palerme, Maurizio de Lucia, ont visité les voies ferrées longtemps négligées. Sur le chemin vers le pays de la mafia et de l’anti-mafia, de l’exploitation et de l’intégration des migrants, cela vaut particulièrement la peine de s’arrêter ici. Une caractéristique remarquable de la ville de Palerme est sa capacité à revitaliser culturellement ses lieux les plus horribles.

Un exemple qui pourrait aussi créer un précédent en Allemagne. En mars de cette année, Martin Hikel, maire du district de Neukölln, a annoncé qu’il souhaitait libérer l’une des 77 villas initialement confisquées au clan Remmo à Buckow à des fins caritatives. La mise en œuvre d’une telle proposition à l’échelle nationale serait également révolutionnaire en Allemagne.