Zülal Kalkandelen : L’innocence dans le couloir de la mort…

L’un d’eux est allongé par terre.

Ses quatre jambes étaient attachées ensemble comme un prisonnier de guerre et son cou était fixé au mur avec une corde.

Ses yeux sont écarquillés de peur, son corps tremblant lutte pour survivre.

L’autre est debout.

Il était attaché à la porte en fer avec une corde autour du cou.

Il crie presque avec le sentiment de panique qu’il ressent.

Sa langue tirait avec sécheresse causée par la peur.

Il a beau crier à plusieurs reprises, tout le monde s’en fiche, un papier blanc est posé sur sa tête et il se prépare pour la fin.

Un autre est projeté en grande panique sur le sol glissant de la caisse de découpe.

Tandis que la chaîne autour de son cou heurtant les barreaux crée un grand bruit, sa tête est visible à travers les barreaux.

De l’écume de terreur sort de sa bouche.

L’environnement dans lequel ils se trouvent sent le sang de leurs frères précédemment massacrés. Ils sentent le sang et sentent que quelque chose de grave pourrait leur arriver.

Ils sont tous conscients et ont des sentiments, ils sont tous innocents et veulent tous vivre.

Mais bientôt ils seront tous décapités comme des condamnés à mort.

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Ils utilisent des photographies de cadavres d’animaux accrochés à des crochets comme images murales qui apparaissent derrière eux à la télévision. “et”Ce sont des images réelles auxquelles ceux qui rapportent la hausse du prix des sms n’ont peut-être jamais pensé, voire même pensé.

Ce sont quelques-unes des images de sacrifices et d’abattoirs sur mon ordinateur et mon téléphone que je dois regarder à chaque fois avec une profonde colère et tristesse pour expliquer la brutalité infligée aux animaux.

Bien qu’il ait été démontré par de nombreuses études scientifiques que l’espèce humaine n’a pas besoin de manger des animaux pour vivre une vie saine, et bien que sacrifier des animaux ne soit pas une obligation religieuse, l’une des rares habitudes qui reste inchangée alors que presque tout ce qui concerne les humains Le monde change est sans aucun doute un problème social, culturel, religieux et religieux. Il s’agit d’une question multidimensionnelle avec des aspects commerciaux et commerciaux.

Je me bats contre cette violence depuis très longtemps, sachant que tout ne sera pas réglé d’un coup et pensant que les gens peuvent changer lorsqu’ils apprennent la vérité.

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Mais leur vie reste un indicateur des mauvaises performances économiques du 21e siècle. “au prix de la viande” En d’autres termes, je reste sans voix lorsque beaucoup de gens ne voient pas que l’oppression des animaux non humains, réduits à de l’argent, est l’une des violences les plus systématiques de cette planète.

Je ne peux pas comprendre le silence de ceux qui rejettent la cruauté, disent non à la tyrannie et s’opposent à l’exploitation.

Ceux qui disent non à la culture du sacrifice “et” Je ne comprends pas pourquoi cela continue de créer une demande pour . Car la brutalité que j’ai tenté d’expliquer au début de mon article se vit non seulement pendant la période des sacrifices, mais aussi dans les abattoirs au quotidien.

Je ne comprends pas pourquoi certains de ceux qui parlent de bonté et de justice et ceux qui défendent le droit à la vie uniquement pour un groupe d’animaux ne peuvent pas voir la contradiction dans laquelle ils se trouvent.

Je ne comprends pas pourquoi ceux qui mènent un combat respectable pour la liberté de leur propre corps revendiquent des droits sur les autres corps.

“Faites ce que vous voulez, ne nous dérangez pas.” À ceux qui le disent, je déclare une fois de plus que je ne peux pas accepter de garder le silence contre l’impérialisme humain face à une telle chaîne de cruauté, de violence et d’exploitation, et que je serai la voix des innocents condamnés à mort, et je dis que il faut laisser les gens vivre tant qu’ils sont en vie !

Note à mes lecteurs : Chers lecteurs, comme chaque année durant cette période, je demande deux semaines de congés annuels. J’espère vous voir dans ce coin le 3 juillet…